假拙济奸真是拙，认奸作巧巧何曾。
须知我自灵于物，一点光明万古镫。
《和虞退夫韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比“拙”与“巧”的概念，探讨了人性的本质与道德判断的深刻议题。首句“假拙济奸真是拙”，指出表面上的拙笨实际上可能是出于对邪恶行为的抵制或掩盖，这种看似不聪明的行为实则体现了真正的智慧。接着，“认奸作巧巧何曾”，强调那些将错误行为视为聪明之举的人，其实并未真正理解“巧”的真谛，他们的行为最终不过是自我欺骗。
后两句“须知我自灵于物，一点光明万古镫”，表达了诗人对于自身智慧的自信与对真理的追求。他认为自己能够洞察事物的本质，如同一盏永不熄灭的明灯，照亮了历史长河中的每一个时代。这里不仅展现了诗人对个人智慧的自豪，也蕴含了对道德真理永恒价值的肯定。
整体而言，这首诗以简洁而富有哲理的语言，探讨了道德判断与个人智慧之间的关系，以及在复杂社会中保持正直与真理的重要性。它鼓励读者反思自己的行为与价值观，追求内在的光明与智慧。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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