有子才而美,知君死不亡。
刀圭徒有验,兵法岂无妨。
玉树新埋没,金丹旧渺茫。
魂兮来止些,极乐在西方。
有子才而美,知君死不亡。
刀圭徒有验,兵法岂无妨。
玉树新埋没,金丹旧渺茫。
魂兮来止些,极乐在西方。
这首诗是宋代诗人甄龙友为悼念薛艮斋所作的挽诗第三首。诗中表达了对薛艮斋才华横溢的赞美,相信他的精神不会因死亡而消亡。诗人提到薛艮斋即使在生死之间,其智慧和才能仍有验证,暗示其思想或著作仍有影响力。接着,诗人感叹薛艮斋的早逝,如同珍贵的玉树被埋没,以及他追求的金丹修炼理想变得模糊不清。最后,诗人呼唤薛艮斋的灵魂安息,并寄希望于他在西方世界的极乐世界中找到永恒的快乐。整体上,这是一首深情缅怀故人的哀挽诗,充满了对逝者人格与理想的敬仰。
韶石之山双阙开,拔地千仞俱崔嵬。
箫韶一奏三千载,至今凤鸟犹能来。
韶阳太守须如戟,夜燕三城集嘉客。
东西南北多俊人,文采翩然皆五色。
况君得姓自有妫,当年曾卜凤于飞。
和鸣嗈嗈叶律吕,紫庭阿阁增光辉。
九成台下薰风至,郡人重见无为治。
君不闻三十六峰之石击拊有遗音,又何必六像九包始为瑞。