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《庞公携家图引为张橘隐题》全文
元 / 王逢   形式: 古风

鸿鹄巢高林,鼋鼍穴深渊。

所以庞德公,躬耕岘山田。

当时刘表侪雄材,万金足置燕王台。

台成禽荒鸩毒甘,醉氓臂锦呼鹰来。

鹰饥受呼饱则去,非熊之伦孰得驭。

诸儿豚犬遗以危,况复苍生天下虑。

苏岭石鹿双耸然,霞日绚烂芝茎鲜。

囊衣里鹥车连连,白骡青㹀参后先。

举家相携入长烟,竟托采药终天年,至今事迹有在心无传。

呜呼!孔明不遇大耳主,亦必老向隆中眠。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅隐士庞德公携家归隐的画面。首句“鸿鹄巢高林,鼋鼍穴深渊”象征庞公远离尘世,选择清幽之地居住。接下来提到庞公在岘山躬耕自给,与刘表这样的豪杰相比,他更重视内心的宁静和自然的生活。刘表虽富甲一方,但其奢华行为导致了台上的禽鸟被猎杀,暗示了权势背后的道德沦丧。

诗人以“非熊之伦孰得驭”暗指刘表等人无法驾驭真正的贤才,而庞公的儿子们也未能继承父志,反而面临危险。苏岭的石鹿和绚烂的芝草,象征着隐居生活的恬静与美好。庞公全家乘着彩车,带着白骡青㹀,一同进入仙境般的烟雾之中,过上了采药度日的隐逸生活。

然而,诗中也表达了对庞公未被重用的惋惜,如果孔明遇到刘备这样的明主,或许不会像庞公一样终老于隆中。整首诗通过庞公的故事,表达了对隐逸生活的向往以及对乱世中人才被埋没的感慨。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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