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《句》全文
唐 / 张萧远   形式: 句

须臾满寺泉声合,百尺飞檐挂玉绳。

座客醉来云雨散,一行高鸟万山秋。

绮罗香里春长在,丝管声中水暗流。

何事不归巫峡去,故来人世断人肠。

身居晓嶂红霞外,书读秋窗紫竹间。

瀑布水高清汉冷,莓苔桥滑碧烟虚。

日月在天常照耀,了无尘垢污清光。

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翻译
泉水声瞬间充满整个寺庙,飞檐上挂着如玉的绳索。
宾客酒醉后,宴席云雨般散去,一行高飞的鸟儿穿越万山秋色。
春意在华丽的衣物香气中长存,乐声在水下暗流中流淌。
为何不返回那巫峡,却来到人世间让人肝肠寸断。
我居住在晨雾缭绕的山峰之外,秋日阳光洒在紫色竹林的书斋。
瀑布水清澈如汉江,苔藓覆盖的桥面在碧绿烟雾中显得滑腻。
日月在天空永恒照耀,没有一丝尘埃能玷污它的光芒。
注释
须臾:片刻。
飞檐:建筑物的屋檐。
挂:悬垂。
玉绳:形容皎洁的月光。
云雨:比喻宴席上的欢乐。
一行:一群。
巫峡:长江上的著名峡谷。
断人肠:形容情感悲痛。
晓嶂:早晨的山嶂。
紫竹:紫色的竹子。
滑:湿滑。
碧烟:青绿色的雾气。
尘垢:尘埃。
清光:明亮的光辉。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水田园图景,诗人以精妙的笔触和深邃的情感,展现了自然界的美丽与生命的无常。

开篇“须臾满寺泉声合,百尺飞檐挂玉绳”两句,以清泉和飞檐挂下的玉质流水为画面中心,营造出一种静谧而神秘的氛围。这里的“寺”很可能是诗人心灵的避风港,泉声则象征着生命之源的永恒与纯净。

接着,“座客醉来云雨散,一行高鸟万山秋”两句,诗人以宾客醉酒归来的情景,和高空中孤独飞翔的鸟儿,以及万山中的秋意,勾勒出一个既有生动活力,又不乏静谧沉思的画面。

“绮罗香里春长在,丝管声中水暗流”两句,则是诗人对美好事物的留恋和感慨。绮罗中的香气象征着美好的记忆,而丝管之声与水的暗流则隐喻了时间的流逝和情感的深沉。

“何事不归巫峡去,故来人世断人肠”两句,表达了诗人对远方家乡的眷恋以及对人世间纷扰的无奈。这里的“巫峡”可能是诗人心中的理想之地,而“断人肠”则是深情的抒写。

“身居晓嶂红霞外,书读秋窗紫竹间”两句,描绘了诗人隐居的生活状态。晓嶂红霞和秋窗紫竹,都是诗人内心世界的映射,既有自然之美,又蕴含着诗人的孤独与静谧。

“瀑布水高清汉冷,莓苔桥滑碧烟虚”两句,以清澈的瀑布水和寒冷的汉江,以及湿滑的莓苔桥和缥缈的碧烟,塑造了一幅生动的山谷风光画。

最后,“日月在天常照耀,了无尘垢污清光”两句,以宇宙间恒久不变的日月之光,以及没有任何尘埃的纯净光芒,为诗作画上浓墨重彩的一笔。这里的“日月”象征着时间的永恒和自然的永恒力量,而“了无尘垢污清光”则是对心灵澄明状态的追求。

总体而言,这首诗通过对山水景物的细腻描写,展现了诗人对自然美景的热爱、对生命流逝的感慨以及对精神家园的向往,是一首融合了自然描绘与情感抒发的佳作。

作者介绍

张萧远
朝代:唐

张萧远,唐诗人。祖籍吴郡(今苏州)人。后迁居和洲乌江(今安徽和县乌江镇)。张籍弟,籍有《送萧远弟》、《弟萧远雪夜同宿》等诗,并称之为“蜀客”或“蜀人”(今四川)。宪宗元和八年(813)登进士第,仕历不详。工诗,与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。《全唐诗》录存其《履春冰》、《观灯》和《送宫人入道》诗三首。明朱承爵以为,《送宫人入道》诗在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵”(《存余堂诗话》)。另有散句、残句若干。
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