这首诗是明代诗人郭之奇对《道德经》的感悟与诠释，通过比喻和象征手法，探讨了道家哲学的核心思想。

首先，“圣人不为目，人目乃圣腹”这一句，以“圣人”与“人”的对比，强调了内心的纯净与智慧的重要性。圣人不被外在的物质所迷惑，而人往往被欲望所驱动。接着，“人目灿如金，圣腹浑如玉”进一步描绘了圣人与普通人的不同之处，圣人的内心如同玉石般纯净无瑕。

“天物自芸芸，吾以观其复”则表达了宇宙万物的自然循环与和谐共生，作为观察者，应以平和的心态去理解这一切。接下来的几句“有者虽并作，无者终守笃”，通过“有”与“无”的对比，阐述了存在与空无之间的辩证关系，强调了“无”的重要性。

“人生行世间，如车三十辐”运用了生活中的常见事物来比喻人生，指出“有”与“无”的相互依存，如同车轮需要辐条与中心轴共同支撑。接着，“为吾有身，大患相亲。及吾无身，何患可邻”通过身体与无身体的对比，表达了摆脱物质束缚、追求精神自由的重要性。

“身何可罔，宠辱休仗”提醒人们不应让外界的荣辱影响内心，保持内心的平静与独立。接下来的“无象之象，是谓惚恍。曰夷曰希，强名曰微”通过描述无形之象的模糊与微妙，引出“道”的概念，即宇宙的根本法则或真理。

“三者为一，妙玄乃归”总结了“有”、“无”、“道”三者之间的统一与融合，强调了达到这种统一状态的神秘与玄妙。最后，“深不可卜，以归神谷。得此勿盈，敦兮若朴。绝学无忧，弃智寡欲”表达了对超越世俗、追求精神境界的向往，以及在获得真理后应保持谦逊、淡泊名利的态度。

整首诗通过对《道德经》核心思想的解读与个人感悟的表达，展现了道家哲学中关于宇宙、生命、自我与真理的深刻思考。