蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。
兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
楚水秋来碧，巫山雨后青。
莫教衔凤诏，三度到中庭。
《送友人江行之庐山肄业》全文
- 拼音版原文全文
送 友 人 江 行 之 庐 山 肄 业 唐 /唐 求 蜀 国 初 开 棹 ，庐 峰 拟 拾 萤 。兽 皮 裁 褥 暖 ，莲 叶 制 衣 馨 。楚 水 秋 来 碧 ，巫 山 雨 后 青 。莫 教 衔 凤 诏 ，三 度 到 中 庭 。
- 翻译
- 蜀地初次扬帆启程，庐山想采集萤火虫的光亮。
用兽皮缝制的被褥温暖，用莲叶制作的衣服散发出清香。
秋天的楚水显得更碧绿，巫山雨后的景色更加青翠。
不要让我频繁接到朝廷的征召，三次都来到这庭院之中。
- 注释
- 蜀国：指蜀地，古代中国的一个地区。
棹：船桨，这里指乘船出行。
庐峰：庐山，位于江西九江，以萤火虫著名。
拾萤：采集萤火虫。
兽皮：动物的皮毛。
褥：垫子，此处指被褥。
莲叶：莲花的叶子，象征高洁。
馨：香气，这里形容衣服的清新。
楚水：泛指南方的水，这里可能特指湖北一带的水。
巫山：著名的山脉，在今重庆市附近。
青：形容颜色翠绿。
衔凤诏：接受凤凰带来的皇帝诏书，比喻接到朝廷的征召。
三度：三次。
中庭：庭院，家中或皇宫中的中央空地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种远古时期的自然景象和生活场景，通过对蜀国初开、庐峰拟拾萤等意象的描写，展现了诗人对于大自然的观察与感悟。"兽皮裁褥暖"和"莲叶制衣馨"两句，展示了古人与自然环境相适应的生存智慧，以及对原始生活状态的赞美。
诗中的"楚水秋来碧，巫山雨后青"，则通过对水色和山色的描写，传达了一种静谧而深远的情感。这些景象在古人心中往往与哲学思考、情感寄托紧密相连，这里可能暗示了诗人对友人的离别之情，或是对于自然界的永恒与人类世事的无常做出的某种哲理反思。
最后两句"莫教衔凤诏，三度到中庭"则充满了神秘色彩，可能是在借助古代传说中的凤凰鸟来表达对友人行程的美好祝愿，或是暗示某种精神层面的追求与升华。
总体而言，这首诗通过自然景物和原始生活的描绘，展现了诗人丰富的情感世界以及深邃的思想内涵，是一首集美学欣赏与哲理思考于一身的佳作。
- 作者介绍
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唐求
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。朝代：唐
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