反哺乌之性自然,人生百行孝为先。
指乌兴孝为图者,未读驺人告子萹。
反哺乌之性自然,人生百行孝为先。
指乌兴孝为图者,未读驺人告子萹。
此诗以“反哺乌”开篇,巧妙地将乌鸦反哺的孝顺行为与人类的孝道相联系,寓意深刻。乌鸦反哺是自然界中典型的孝顺行为,诗人以此为引,强调了孝道在人类社会中的重要性,指出百行之中,孝为先。
接着,“指乌兴孝为图者”,诗人进一步阐述,人们应当效仿乌鸦的孝行,积极践行孝道。然而,“未读驺人告子萹”,则暗含批评之意,意指有些人并未真正理解或实践孝道的真谛,可能只是表面文章,缺乏实质性的行动和深刻的理解。
整首诗通过对比乌鸦的自然孝行与人类的孝行,以及对现实社会中孝道实践的反思,表达了对孝道的重视和对真正孝行的呼唤。语言简洁明快,寓意深远,体现了诗人对道德伦理的深刻思考。
容易成佳偶。三生休负。
为着些子,蓦腾腾地,恁般的僝僽。倚顽儿调诱。
埋冤着人薄幸,忒煞女儿心性,教我如何剖。
他便愁去秋傍,止随月后。
翻云覆雨,今番只怕情非旧。
料愁眉泪眼,一饷幽欢,梦也不能得勾。
井梧秋劲,敞风疏露堪,尘空碧落。
机杼初停勤荻训,一卷书抽故橐。
蕙质方柔,焦心独展,幽抱怜闺阁。
令师贤母,凤雏清和孤鹤。
休怨伯道无儿,中郎今有女,堪承家学。
习礼明诗应不愧,舅氏宾王姓骆。
宝婺光寒,蓼莪篇掩,吹彻江城角。
琴台音窅,清灯辛苦纱幕。