道经念诵信无为,清静玄言好自持。
苦行精修心不倦,咽津往往过斋时。
道经念诵信无为,清静玄言好自持。
苦行精修心不倦,咽津往往过斋时。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《缘识》(其四十六)。从内容来看,诗人表达了对道家思想的信奉,以及修行中的清静与持守。
"道经念诵信无为" 表示诗人对于道家的经典有深刻的理解和信仰,而“无为”是道家哲学中重要的概念,强调顺应自然,无需强求。
"清静玄言好自持" 强调了内心的平和与宁静,以及对深奥道理的自我把握。这里的“清静”体现出一种超脱世俗纷扰的心境,而“玄言”则是指那些深奥难懂、需要个人修为去领悟的道家智慧。
"苦行精修心不倦" 描述了诗人在修道过程中的坚持与不懈怠。尽管修行过程可能艰辛,但诗人的内心却始终保持着清醒和热忱,不因困难而退缩。
"咽津往往过斋时" 这句表达了诗人在修行中对时间的珍惜,即使是在饮食或休息的时候,也不愿意浪费一分一秒,时刻保持着警觉和专注。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求精神境界提升的修道生活状态。通过这几句话,我们可以感受到诗人对于内在修为的重视,以及对道家哲学深入的理解与实践。
紫玉烟销,泥金字冷,酿成恨海难添。
鸳镜尘封,谁知一霎因缘。
当时语谶而今悟,羡逋翁、眷属长妍。
最堪怜,廿四番风,吹损年华。
数声铁笛残梅落,痛香飘粉断,花忏生前。
短梦惺忪,断肠怎忍重泉。
痴情侬亦工愁病,似春蚕、到宛缠绵。
尽流连,泪湿衫襟,月浸阑干。
风絮难团,波萍易碎,吴艭梦断而今。
打桨江头,十年弹指光阴。
啼莺散后垂杨老,惹词人、泪浣离襟。
更谁堪、钗语盟寒,镜约愁深。
颦眉恰似初三月,奈修娥乍见,偏促西沉。
榻雨釭花,等闲凉到鸳衾。
霜潮瘦尽鱼笺冷,怕思量、侬也难禁。
怎消它、薄劣春怀,闷损秋心。
残照西风,浑不见,汉家陵阙。
更堪伤,琼蕤珠蕊,一般摧折。
家国空悲田换海,亲庭不奈金寒玦。
痛馀生,何处认离宫,娥台嶥。春茧恨,丝难绝。
银烛泪,啼干血。叹吴门鹤去,秦楼箫咽。
眼底新欢人倚玉,心头旧怨禽衔石。
比乐昌,破镜强重圆,圆还缺。