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《种梅·其七》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[真]韵

抚物吾当老,东风度度春。

如何枯树下,犹有守株人。

灵谷花无赖,孤山鹤作邻。

低枝君莫损,留挂接䍦巾。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。首句“抚物吾当老”,表达了诗人面对自然界的变迁,深感自己年华渐逝,流露出一种淡淡的哀愁和对时光流逝的感慨。接着,“东风度度春”描绘了春天的景象,春风轻拂,万物复苏,生机勃勃,与前句形成对比,暗示着生命的活力与希望。

“如何枯树下,犹有守株人”这一句,运用了“守株待兔”的典故,形象地描绘了一位在枯树下等待奇迹发生的人,暗喻那些固守陈规、不愿改变的人。通过这个场景,诗人表达了对守旧思想的批判,以及对创新和适应变化的呼唤。

“灵谷花无赖,孤山鹤作邻”两句,描绘了灵谷中花朵的自由自在,与孤山上鹤的高洁相伴,象征着自然界的美好与和谐。这里不仅赞美了自然界的美丽,也隐含了对人格高洁、心灵自由的向往。

最后,“低枝君莫损,留挂接䍦巾”一句,提醒人们要珍惜自然界的馈赠,保护环境,不要随意破坏。同时,也表达了对自然之美的欣赏与尊重,以及对生活中小小美好的珍惜之情。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生命、自然、社会的深刻洞察,以及对美好生活的向往和追求。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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