诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《岳麓宫道房》
《岳麓宫道房》全文
宋 / 翁卷   形式: 五言律诗  押[麻]韵

借问经行处,群仙第几家。

晴檐鸣雪滴,虚砌影梅花。

香爇何年柏,芽煎未社茶。

道人三四辈,相对诵南华。

(0)
拼音版原文全文
yuègōngdàofáng
sòng / wēngjuàn

jièwènjīngxíngchùqúnxiānjiā

qíngyánmíngxuěyǐngméihuā

xiāngruòniánbǎijiānwèishèchá

dàorénsānbèixiāngduìsòngnánhuá

注释
经行:行走的道路,这里指通往神仙居所的路。
群仙:众多的神仙。
晴檐:晴朗的屋檐。
虚砌:空荡的台阶。
梅花:梅花的影子。
香爇:焚烧的香气,可能指柏树的香味。
何年柏:不知年代的柏树。
芽煎:新茶的采摘和烹煮。
未社茶:还没到春社时采摘的茶。
道人:道士。
南华:《南华经》,即《庄子》的别称。
翻译
请问这是通往神仙居所的路吗?
晴朗的屋檐下,积雪如珠滴落;空荡的台阶上,映着梅花的影子。
那香气是从哪年哪代的柏树上传来的?还未到春社时节,新茶还未采摘。
有三四位道士,面对面地诵读《南华经》。
鉴赏

这首诗是宋代诗人翁卷所作的《岳麓宫道房》。翁卷以细腻的笔触描绘了岳麓宫道房的环境和氛围。首句“借问经行处”表达了对道房的好奇与探寻,暗示着此处可能与道教修行有关。接着,“群仙第几家”运用了道教传说中的神仙居所意象,暗示道房的超凡脱俗。

“晴檐鸣雪滴”描绘了道房檐下滴水声,可能是冬日积雪融化,也可能是檐下的冰凌,增添了清冷寂静的意境。而“虚砌影梅花”则通过梅花的倒影在空寂的台阶上,展现了冬季的静美,以及道家崇尚自然的精神。

“香爇何年柏”暗示着道房内常年缭绕的香烟,可能是来自古柏的香气,寓意着岁月的沉淀和修行的持久。“芽煎未社茶”则写出了道人日常生活的简单,还未到春社时节就提前采摘茶叶,准备煮茶品茗,体现了道家的清修生活。

最后两句“道人三四辈,相对诵南华”,直接点出道人的群体活动,他们在诵读《南华真经》(即《庄子》),体现了道家的学术传承和精神追求。

整体来看,这首诗以景写人,动静结合,既展示了道房的环境,又揭示了道人的生活状态和精神世界,富有禅意和道家的超然之感。

作者介绍
翁卷

翁卷
朝代:宋   字:续古   籍贯:乐清(今属浙江)

翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人,南宋诗人。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》、《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。代表作《乡村四月》被选入人教版小学四年级下册课本、鄂教版小学六年级下册课本。
猜你喜欢

檀木白衣相赞

斤斯运,垩斯斲。鼻不伤,立自若。

臻极之技,与物不二。惟其不然,一理万致。

我观此像,殆非人为。就能为之,技不宅微。

矧此匠氏,应以此机。应以此身,化巧幻奇。

曰余眊然,两眼如镜。弗能审观,独以耳听。

反听绝眹,对此殊胜。小白花山,下瞰巨浸。

(0)

示照上人

照用同时诧合盘,衲僧开眼受他谩。

何如日用当三昧,万象森罗对影寒。

(0)

寄南翔远讲主·其二

趁此身轻未死前,两忘隆暑与祁寒。

从头打并东西了,车轴花中占一单。

(0)

续东野铜斗歌送平江张都承·其二

老我名铜斗,可糁亦可糜。

旦旦数瓶粟,不饱亭午饥。

层冰十万钱,剖蚌黳鬓丝。

宏功厚斯享,毋使宏功隳。

(0)

枝巢

欲扫嚣尘迹,枚条自改门。

籁虚秋断续,花冷月黄昏。

鸠拙休相笑,鸿冥倘可扪。

逍遥与齐物,一等不须论。

(0)

题水仙梨花菊蒲萄栀子·其二梨花

楚楚冰绡雾縠裳,铅华消尽弗忺妆。

晓云不入朝云梦,赋入闲居亦擅芳。

(0)
诗词分类
伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔
诗人
陈仁德 邓潜 冯振 林庚白 姚鹓雏 王季思 罗锦堂 吴玉如 常燕生 邵祖平 陈以鸿 王理孚 杨赓笙 苏渊雷 伯昏子 顾毓琇 胡怀琛 龙榆生
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1