飞猿关外路纵横,云水多年取次行。
今日有人亲坐断,往来公验要分明。
飞猿关外路纵横,云水多年取次行。
今日有人亲坐断,往来公验要分明。
这首诗描绘了一位僧人释慧空对龄首座主庵的赠别之作,充满了禅意与哲理。首句“飞猿关外路纵横”,以“飞猿”象征自由不羁的精神,关外之路则暗示着未知与探索的旅程,整体营造出一种超脱世俗、追求心灵自由的氛围。
“云水多年取次行”,进一步深化了这种意境,将僧人的修行生活比作在云水间自由行走,历经多年而不倦。这里的“取次行”意味着随缘而行,不拘泥于形式,体现了佛教中顺应自然、随缘自在的生活态度。
“今日有人亲坐断”,转而表达了一种决断与坚定。这里的“有人”可能指的是即将分别的龄首座主庵,也可能是诗人自己,通过这一句表达了面对离别或抉择时的果敢与决心。“坐断”一词,形象地描绘了这种决断的过程,仿佛是坐定下来,彻底地、不容置疑地做出了选择。
最后一句“往来公验要分明”,则强调了行动与结果之间的关系,无论是往还是来,都要有明确的准则和标准,这既是对自身行为的严格要求,也是对人生道路的一种哲学思考。这句话蕴含了深刻的道德与伦理观念,提醒人们在人生的旅途中,无论前行还是回顾,都应保持清晰的判断与正直的行为。
综上所述,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了释慧空对于人生、修行以及离别的独特见解,既富有禅宗的智慧,又充满对生活的深沉思考。
问山中、小桃开后,曾经多少晴雨。
遥知载酒花边去,唱我旧歌金缕。
行乐处。
正蝶绕蜂围,锦绣迷无路。
风光有主。
想倚杖西阡,停杯北望,望断碧云暮。
花知道,应倩蜚鸿寄语。
年来老子安否。
一春一到成虚约,不道树犹如此。
烦说与。
但岁岁、东风妆点红云坞。
刘郎老去。
待有日重来,同君一笑,拈起看花句。