失意多怨尤，有谁能自知。
游人务乞丐，之子唯求师。
成名在积善，干禄先阙疑。
根本苟深固，春风谅无私。
《送上官直》全文
- 翻译
- 失意时常常满腹牢骚，又有谁能够真正了解自己。
在外游历的人只求乞讨，而这个人却只想寻求师长的教导。
名声来自于长期行善，追求官职则要避免嫌疑。
如果根基深厚稳固，那么春天的恩惠自然公正无私。
- 注释
- 失意：遭遇挫折或不如意。
尤：怨恨，责怪。
游人：在外漂泊的人。
乞丐：比喻寻求帮助或支持。
之子：这个人。
师：老师，引申为知识和指导。
成名：获得名声。
积善：长期做善事。
干禄：追求官职或俸禄。
阙疑：避免引起怀疑。
根本：根基。
深固：深厚稳固。
春风：比喻恩惠或好意。
谅无私：当然不会偏私。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家李觌所作的《送上官直》。诗中流露出一种淡泊名利、追求精神境界超脱世俗的高尚情操。
"失意多怨尤，有谁能自知" 表达了诗人对当时社会不公和个人遭遇挫折的感慨，同时也反映出对于内心修养和自我认知的重视。这里的“失意”指的是个人的志向或理想不能实现，引发的不满与怨恨常常伴随着人们对现实的不满，而能真正认识到自己内在价值的人却很少。
"游人务乞丐，之子唯求师" 这两句则表明诗人对于名利的淡然态度，以及对于知识和精神导师的渴望。这里的“游人”指的是那些为了功名利禄而奔波的人，而诗人自己却只愿追随真正的智慧之师。
"成名在积善，干禄先阙疑" 这两句强调了名誉和福祉都是建立在长期的善行基础上的，而不是一夜之间可以获得的。这里“积善”指的是长时间累积的善举，“干禄”则是通过努力得来的好运，但诗人却先表达了对此种追求的怀疑态度。
"根本苟深固，春风谅无私" 最后两句则用生动的比喻来阐述真理和美好的东西是普遍而平等的，不会因为个人的意志或地位而有所不同。这里“根本”指的是事物的根基和基础，“春风”象征着自然界中最公正无私的力量。
整首诗通过对比世俗追求与精神追求，表达了诗人对于个人修养和超越世俗的渴望。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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