结茅为圜屋,环堵不开牖。
斋居如雁堂,广长才六肘。
深藏子猷竹,不植陶潜柳。
勿起灭定心,宴坐空诸有。
结茅为圜屋,环堵不开牖。
斋居如雁堂,广长才六肘。
深藏子猷竹,不植陶潜柳。
勿起灭定心,宴坐空诸有。
这首诗描绘了一个隐逸生活的境界。诗人在自然中构建了一种简单而宁静的居所,使用“茅”来盖屋,周围以土堰环绕,没有开窗,这样的环境营造出一种封闭而专注的空间。"斋居如雁堂"则表明诗人在精神上追求像白云深处的高洁与自由,"广长才六肘"则是对这种空间狭小却适宜的描述。
"深藏子猷竹,不植陶潜柳"一句,通过不种植通常象征着隐逸生活的植物(如陶渊明所爱的柳树),而选择深藏那些象征智慧和坚韧的竹子,表达了诗人对精神世界的独特追求。
最后两句"勿起灭定心,宴坐空诸有"劝告自己保持内心的平静,不要被世俗之物所扰乱,而是要在宁静中享受那种超脱尘世的豁然与满足。整首诗体现了诗人对隐逸生活的向往和追求,以及在自然中寻找精神寄托的心境。
意所欲往路无远,暖韭早梅政堪剪。
相逢不少酒一杯,大胜能成丹九转。
争席者谁斯薪翁,何至帖奉鱼军容。
我一山仆君一童,亦无蛾眉间歌钟。
忽如云散倏萍聚,无何有乡是归处。
寄声为谢黄面仙,焉用七重围宝树。
二十八回见,天门阖左扉。
不嫌笔端退,但骇镜中非。
自爱希声瑟,谁知尚絅衣。
人生年七十,肯复壮心飞。
躁求慾火炽,寂守德宇凉。
期人老世故,秋雨锄骄阳。
季郈鸡浪斗,臧谷羊俱亡。
矢诗写高怀,耸如见清扬。
吾州今岁得儒臣,坐镇浮浇力万钧。
月榭风台寻古迹,烟畦雨陇劳遗民。
长庚往往诗无敌,子美云云笔有神。
老懒未遑致三请,低回只欲老垂纶。