白发因缘短犊车，可怜小德外家无。
蚌生珠后何嫌老，凤有毛时亦自殊。
会看伯仁兴络秀，不妨节信论潜夫。
刘生谁谓难成事，将相从来有种乎。
《僧奴·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《僧奴（其一）》由金末元初的诗人李俊民所作，通过对僧人的生活和内心世界的描绘，展现了对人生哲理的深刻思考。
首联“白发因缘短犊车，可怜小德外家无”，以白发老人乘坐简陋的小车为形象，暗示了人生的短暂与无常，同时也表达了对小德之人的同情，引出下文对生命意义的探讨。
颔联“蚌生珠后何嫌老，凤有毛时亦自殊”运用了比喻的手法，通过蚌生珍珠和凤凰羽毛的变化，象征着生命的成长与变化，不惧怕岁月的流逝，也不在乎外界的评价，强调了内在价值的重要性。
颈联“会看伯仁兴络秀，不妨节信论潜夫”，这里引用了历史典故，通过观察伯仁的成长与表现，以及对隐士的尊重，进一步阐述了对个人成长与社会角色的理解，强调了顺应自然规律，保持真实自我的重要性。
尾联“刘生谁谓难成事，将相从来有种乎”，以刘生为例，提出疑问，是否有人认为难以成就大事，进而引出“将相”之位从来都属于有特定天赋或命运的人的观点，体现了对命运与努力关系的思考，以及对个人潜能的肯定。
整体而言，这首诗通过对僧人生活的描绘，以及对人生、成长、命运等主题的深入探讨，展现了诗人对生命意义的深刻思考和对人性的关怀。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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