玉堂铃索报新时,又尚南郊候省牲。
照日山龙明有象,行空剑舄迥无声。
层城近识彤楼丽,复道遥看羽盖轻。
谁道碧坛玄贶远,天心先格主心诚。
玉堂铃索报新时,又尚南郊候省牲。
照日山龙明有象,行空剑舄迥无声。
层城近识彤楼丽,复道遥看羽盖轻。
谁道碧坛玄贶远,天心先格主心诚。
此诗描绘了明朝皇帝亲临郊坛省牲的壮观场景,通过细腻的笔触展现了皇家礼仪的庄重与神圣。首句“玉堂铃索报新时”以铃索报时的细节开篇,暗示时间的精确与仪式的庄严。接着,“又尚南郊候省牲”点明了地点与活动——南郊省牲,体现了对祭祀活动的重视。
“照日山龙明有象,行空剑舄迥无声”两句,运用了丰富的意象,山龙象征着祭祀的神圣与威严,而“行空剑舄迥无声”则描绘了行进中的肃穆与静谧,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“层城近识彤楼丽,复道遥看羽盖轻”进一步展示了皇宫的壮丽与仪式的隆重,彤楼的美丽与复道上轻盈的羽盖相映成趣,增添了画面的层次感和动态美。
最后,“谁道碧坛玄贶远,天心先格主心诚”表达了对祭祀效果的坚信与对皇帝虔诚之心的认可,暗示了天地感应,神人合一的哲学思想,体现了古人对自然与神灵的敬畏之情。
整体而言,这首诗不仅描绘了祭祀活动的宏大场面,还蕴含了深厚的文化内涵和哲学思考,展现了明代宫廷礼仪的庄重与神圣,以及诗人对这一传统仪式的深刻感悟和高度赞扬。
西风吹昨梦,直飞上、广寒宫。
见绛节霓旌,常娥延伫,玉立双童。
殷勤桂枝分付,却为言、当日有仙翁。
谪堕人间几载,只今恰挂桑蓬。
佳音未返碧楼空。
青鸟耗难通。
闻洞府已成,南州占断,皓月光风。
前期十日佳席,倩一言、为写此清衷。
三岛十洲佳致,奈何携近尘笼。
予何人、此何时节,驾言我欲行志。
青原煮豆然萁后,谁豢龙蛇赤子。
心为碎。
宽底是、翻疑又怕严底是。
吾方左计。
冷眼别人看,畏首畏尾,身复尚余几。
陶元亮,自古真奇男子。
督邮尚若人耳。
秋凤一曲柴桑路,新秫炊香正美。
黄鹄起。
见说道、山光潭影皆欢喜。
晴窗静倚。
还我向来高,仙人羽客,别有一天地。
吾今老矣。
好归来、了取青山活计。
甲子一周余半纪,谙尽人间物理。
婚嫁随缘,田舍粗给,知足生惭愧。
心田安逸,自然绰有余地。
还是初度来临,葛巾野服,不减貂蝉贵。
门外风波烟浪恶,我已收心无累。
弟劝兄酬,儿歌女舞,落得醺醺醉。
满堂一笑,大家百二十岁。
多情不在分明,绣窗日日花阴午。
依依云絮,溶溶香雪,觑他寻路。
一滴东风,怎生消得,翠苞红栩。
被疏钟敲断,流莺唤起,但长记、弓弯舞。
定是相思入骨,到如今、月痕同醉。
教人枉了,若还真个,匆匆如此。
全未惺松,缬纹生眼,胡床犹据。
算从前、总是无凭,待说与、如何寄。