云起乌石峰，雨洒紫溪岭。
孤馆如山深，愁人觉宵永。
灯花剪复开，风竹乱不整。
清晨渡闽关，南斗落衣领。
好写度关诗，点笔题石笋。
《宿乌石驿》全文
- 鉴赏
这首元代萨都剌的《宿乌石驿》描绘了一幅山行夜宿的画面。首句“云起乌石峰”展现了乌石峰上空云雾缭绕的景象，暗示了诗人身处偏远之地。次句“雨洒紫溪岭”则增添了夜色的湿润与冷清，烘托出诗人孤独的氛围。
“孤馆如山深”进一步刻画了住宿环境的孤寂和深邃，仿佛旅馆隐藏在崇山之中。诗人因愁绪而感觉夜晚格外漫长，“愁人觉宵永”，流露出内心的孤独与思乡之情。接下来的“灯花剪复开，风竹乱不整”通过细节描写，灯光摇曳不定，风中的竹叶纷乱，更显诗人夜不成寐的烦扰。
最后两句“清晨渡闽关，南斗落衣领”描绘了诗人清晨启程，南斗星已低垂至衣领，暗示了时间的流逝和旅程的艰辛。诗人决定将这段经历化为诗篇，“好写度关诗，点笔题石笋”，表达了他要记录下这次旅途的感受，刻于石笋之上，以留作纪念。
整体来看，这首诗以景抒情，通过细腻的描绘和生动的意象，展现了诗人旅途中的孤独、思乡以及对生活的感慨。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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偈颂三十首·其二十五
颠倒梦想忽然破，直入孤峰常独坐。
不曾相见与相亲，祇么巍巍迎达磨。
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到与不到俱吃茶，万里清风同唱和。
快活快活也大哥，达磨达磨真老婆。
多时寻觅觅不见，却来草里念摩诃。
几年相伴急走过，新罗低头觅不见，举首又蹉过。
今日无知知，不是强扬播。
若有知知者，未免番成祸。
四七二三不立形，历劫三祇祇这个。
从古迄今食不餐，肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴，往复疲劳多退堕。
不知古佛只传心，除了此心无别可。
师子子，不消多，直下无心唱哩啰。
拈却眼来作鼻孔，呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子，至今汩没和巴歌。
稽首宝积佛，敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事，大家相劝演若多。
元来不识头依旧，何须苦苦更波波。
《偈颂三十首·其二十五》【宋·释印肃】颠倒梦想忽然破，直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲，祇么巍巍迎达磨。东西露柱满添汤，南北石头快推磨。到与不到俱吃茶，万里清风同唱和。快活快活也大哥，达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见，却来草里念摩诃。几年相伴急走过，新罗低头觅不见，举首又蹉过。今日无知知，不是强扬播。若有知知者，未免番成祸。四七二三不立形，历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐，肚胀气均常不饿。伤嗟捉月夜猿痴，往复疲劳多退堕。不知古佛只传心，除了此心无别可。师子子，不消多，直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔，呵呵大笑探禅河。无量劫来风泡子，至今汩没和巴歌。稽首宝积佛，敬礼阿弥陀。普庵此来无个事，大家相劝演若多。元来不识头依旧，何须苦苦更波波。
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