忆在山中日，为僧鬓欲衰。
一灯常到晓，十载不离师。
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。
从来多自省，不学拟何为。
《桐江闲居作十二首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐逸山林，过着一种与世隔绝的生活。开篇“忆在山中日，为僧鬓欲衰”两句，表达了诗人对过去在深山里度过的日子有所回忆，那时他甚至想像自己成为一位佛教僧侣，头发稀疏，只留一小撮。这不仅是对自然界的一种归依，更是一种心灵上的超脱。
“一灯常到晓，十载不离师”两句，则描绘了诗人夜以继日地向往着某种知识或智慧的追求，并且坚持了长达十年的时间没有离开过导师。这不仅显示了诗人的执着，更透露出一种对精神指引的渴望和尊重。
“水汲冰溪滑，钟撞雪阁危”两句，生动地描绘了山中僧侣日常生活的情景。取水需要在结冰的溪流中进行，而寺庙中的钟声在积雪的高阁中回荡，这些都是对那份艰苦而宁静生活的细腻刻画。
最后，“从来多自省，不学拟何为”则是诗人内心世界的一次深刻反思。他经常自我审视，对于外界的功名利禄、世俗学问并不追求，也不去模仿别人的作为，保持着一份超然物外的心态。
这首诗通过对山中生活的描写和内心世界的探索，展现了诗人对于精神修养的重视，以及对自然与自我的深刻理解。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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