元君后辈先零落,崔相同年不少留。
华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。
背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。
元君后辈先零落,崔相同年不少留。
华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。
背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。
这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品,名为《酬乐天元使》。从内容上看,这是一首抒发个人感慨和对未来生活态度的诗句。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。"
这两句通过对比手头的环境与过往的情景,表达了时间流逝、人事变迁的感慨。"元君"和"崔同"都是指代诗人的朋友或同辈,而这些人现在已经各奔东西,年轻时的热闹场面不再。而"后辈先零落"则暗示了诗人对自己青春易逝、时代变迁的无奈感受。
"华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。"
这里的"华屋"和"夜台"都是指代豪华的建筑物,这两句表达的是诗人对时间流逝的无常感,以及在享乐中感受到的岁月匆匆。坐在华丽的厅堂里,时间似乎过得飞快;而到了夜晚离开高台,心中却感到千年时光的沉重。
"背时犹自居三品,得老终须卜一丘。"
这两句则是诗人对自己未来的规划和期望。在这里,"背时"指的是逆流而上,对抗岁月的侵蚀,而"居三品"则是希望能够在官场中有所作为,即使到了老年,也要找到一处安身之地。"得老终须卜一丘"表达了诗人对未来退隐生活的向往,希望能在山野之间寻找一个归宿。
"若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
最后两句则是诗人的自勉和期望。如果能够及早达到自己理想的生活状态,那么,即便是在深山老林之中,用竹筒吹奏箫声,也是一种超脱世俗、自在悠然的人生态度。
这首诗通过对比现实与过去,表达了诗人对于时光流逝和个人命运的感慨,以及对于未来生活的向往和规划。整体上,这是唐代中期诗人刘禹锡在官场浮沉、感受时代变迁后,对于个人的超然与追求的一种抒发。