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《吴园杂咏十九首·其五觉轩》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 古风

本觉不见觉,大梦非是梦。

觉梦梦非觉,其归理则共。

兔鱼亦既得,筌蹄自无用。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了觉与梦、现实与虚幻之间的关系。诗人彭汝砺巧妙地运用了“本觉”、“大梦”、“觉梦”等概念,以及“兔鱼”、“筌蹄”等典故,构建了一个富有层次的思考空间。

首先,“本觉不见觉,大梦非是梦”,开篇即揭示了觉与梦的相对性。这里的“本觉”指的是内在的觉醒状态,而“大梦”则是外在的梦幻世界。诗人指出,人们往往难以认识到自己的内在觉醒,反而沉溺于外在的梦幻之中。这种对现实与梦境的区分,体现了诗人对于人类认知局限性的深刻洞察。

接着,“觉梦梦非觉,其归理则共”,进一步阐述了觉与梦之间的相互转化与统一。诗人认为,觉与梦并非截然对立,而是可以相互转化,共同遵循着某种内在的规律。这种转化不仅体现在个体的内心体验上,也反映了宇宙万物的运行法则。

“兔鱼亦既得,筌蹄自无用”,最后两句通过“兔鱼”与“筌蹄”的典故,形象地表达了对追求与实现之间关系的思考。其中,“兔鱼”象征着目标或理想,“筌蹄”则代表了达到目标所依赖的手段或工具。诗人指出,当目标与手段相契合时,追求的过程本身就是实现,无需过分依赖外在的工具或方法。这不仅是对传统追求方式的一种反思,也是对内在精神追求的强调。

整体而言,这首诗通过对觉与梦、现实与虚幻的深刻探讨,展现了诗人对人生、宇宙的独到见解,以及对内在精神世界的重视。它不仅具有哲学思辨的深度,也蕴含着对生活态度的启示,鼓励读者超越表面现象,探寻内在的真实与意义。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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