百丈开田说大义,究竟宁免费脚手。
松溪修田无可说,击鼓升堂但良久。
知事头首俱欢颜,见者闻者皆失笑。
好篇大义,一字不少。
百丈开田说大义,究竟宁免费脚手。
松溪修田无可说,击鼓升堂但良久。
知事头首俱欢颜,见者闻者皆失笑。
好篇大义,一字不少。
这首诗是宋代僧人释惟一的作品,以口语化的形式表达了深刻的道理。"百丈开田说大义"可能指的是在田间劳作时,通过日常生活小事阐述高尚的道德或哲学观念。"究竟宁免费脚手"强调实践的重要性,即理论学习虽重要,但实际行动更为关键。
"松溪修田无可说"暗示了有时候道理难以言传,只能通过实际体验来领悟。"击鼓升堂但良久"描绘了一种沉思或静默的教学方式,通过长时间的静默引导人们深入思考。
"知事头首俱欢颜,见者闻者皆失笑"描绘了听者在理解了大义后内心的喜悦和周围人的会心一笑,这种氛围轻松而富有教育意义。
最后两句"好篇大义,一字不少"是对这首诗的高度评价,认为它传达的大义清晰完整,没有遗漏任何一个字,体现了作者对表达的精准把握。
总的来说,这首诗寓教于乐,通过日常场景和生动比喻,传达了深刻的人生哲理。
大寒以后未五日,冻气全销暖烟溢。
今年春事良不迟,小除巳见花满枝。
山院沉沉曙光晓,主人独坐见啼鸟。
啼鸟欲啼啼且飞,一声一声朝日辉。
入言禽鸟得气早,主人贫病何当好。
十年牢落卧长林,感时恨别伤我心。
虽有同声二三子,彼此飘零不堪数。
我闻三尸览大荒,夜书人过奏帝傍。
吾生未完亦何缺,三尸为我当何说。
二十七年君所知,上帝有问君莫欺。
自从搦管登秇苑,往往风云在舒卷。
只今年来诗益豪,文章错落北斗高。
何况善醉善痴复如此,世间能得几男子。
三尸三尸夜上天,我也有是穷胡然。
大都乾坤妒不小,三尸不言我亦晓。
名倾一时士不喜,才高天下难为理。
不过吾生当路穷,举目万事萧瑟中。
我能落笔变誉毁,反覆阴阳乱神鬼。
如何对酒不高歌,其实造化能我何。
三尸不言我亦已,我有一说君恼死。
《小除日早起戏作》【明·伍瑞隆】大寒以后未五日,冻气全销暖烟溢。今年春事良不迟,小除巳见花满枝。山院沉沉曙光晓,主人独坐见啼鸟。啼鸟欲啼啼且飞,一声一声朝日辉。入言禽鸟得气早,主人贫病何当好。十年牢落卧长林,感时恨别伤我心。虽有同声二三子,彼此飘零不堪数。我闻三尸览大荒,夜书人过奏帝傍。吾生未完亦何缺,三尸为我当何说。二十七年君所知,上帝有问君莫欺。自从搦管登秇苑,往往风云在舒卷。只今年来诗益豪,文章错落北斗高。何况善醉善痴复如此,世间能得几男子。三尸三尸夜上天,我也有是穷胡然。大都乾坤妒不小,三尸不言我亦晓。名倾一时士不喜,才高天下难为理。不过吾生当路穷,举目万事萧瑟中。我能落笔变誉毁,反覆阴阳乱神鬼。如何对酒不高歌,其实造化能我何。三尸不言我亦已,我有一说君恼死。
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