累珠贯冰丝，耿光发沈渊。
二千八百字，字字合管弦。
想攒风前眉，应耸雪后肩。
又言谪匡山，五老烟霞鲜。
著书满破箧，官冗盐未煎。
少迟了上信，别用綵绳联。
《送赵季清兼谢所惠诗》全文
- 拼音版原文全文
送 赵 季 清 兼 谢 所 惠 诗 宋 /叶 适 累 珠 贯 冰 丝 ，耿 光 发 沉 渊 。二 千 八 百 字 ，字 字 合 管 弦 。想 攒 风 前 眉 ，应 耸 雪 后 肩 。又 言 谪 匡 山 ，五 老 烟 霞 鲜 。著 书 满 破 箧 ，官 冗 盐 未 煎 。少 迟 古 了 信 ，别 用 彩 绳 联 。
- 翻译
- 串珠般连结冰丝，明亮光芒自深渊升起。
洋洋洒洒二千八百字，字字如乐章和谐。
想象她眉头紧锁在风前，肩头耸立如雪后峰峦。
又述说被贬往匡山，五老峰间云雾缭绕色彩鲜明。
满满一箱书稿，公务繁多无暇煮盐煎茶。
未能及时送上书信，只好用彩绳连结传递。
- 注释
- 累珠：比喻文字连贯如串珠。
冰丝：形容文思清冷如冰丝。
耿光：明亮的光芒。
沈渊：深水，比喻深沉的思想。
攒：聚集，此处指皱眉。
谪：贬谪，被流放到偏远地方。
匡山：地名，与李白有关。
五老烟霞：描绘五老峰的云雾缭绕景象。
破箧：破旧的箱子，形容书籍堆积。
盐未煎：形容公务繁忙，无暇顾及生活琐事。
上信：上呈的书信。
綵绳：彩色的绳子，用于捆扎或传递物品。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人叶适的《送赵季清兼谢所惠诗》。从艺术风格来看，这首诗采用了典型的古典文学手法，语言优美，意境深远。
“累珠贯冰丝，耿光发沈渊。” 这两句用鲜明的比喻描绘出文字的精妙和深邃，如同珍珠穿线一样，每一个字都恰到好处，闪耀着智慧的光芒。
“二千八百字，字字合管弦。” 这里作者提及了大量的书信内容，每个字都像琴弦上的音符那样和谐，体现出诗人对文字的精心雕琢。
“想攒风前眉，应耸雪后肩。” 这两句通过形象的比喻，表达了作者对于友人的思念之深。如同面对着风轻拂过眉梢，又似在雪后不经意地耸动肩膀。
“又言谪匡山，五老烟霞鲜。” 这里诗人提到了神话中的匡山和五位仙翁，借此表达了对友人的仰慕之情，以及他们之间超越尘世的精神交流。
“著书满破箧，官冗盐未煎。” 这两句描写了作者在书信中倾注了大量的心血和智慧，即便是书箱破旧，所蕴含的思想也如同未煎盐一般纯净而有价值。
“少迟了上信，别用綵绳联。” 最后两句表达了作者对友人即将离去的不舍，以及期待再次相会之情。通过细腻的情感和精美的文字，这首诗展现出了深厚的情谊与高洁的人格魅力。
这首诗以其深邃的意境、精妙的比喻以及对友情的高度赞颂，展示了叶适作为宋代词人在文学上的造诣和情感的深度。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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