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《古意·其四》全文
宋 / 释契嵩   形式: 古风  押[青]韵

堪笑浮云高,凌虚翳日星。

宁作兰蕙幽,草中自芳馨。

自足乃天分,未需尔虚灵。

掩翳之所恶,胡为久亭亭。

古为旷达士,浪迹多晦暝。

山林惜长往,藏用亦藏形。

愚谷不可及,窅然还自宁。

嗟余亦羡此,岑寂养颓龄。

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鉴赏

这首诗以“浮云”为喻,表达了对虚伪与浮华的讽刺,以及对真我与自然的向往。诗人通过“堪笑浮云高,凌虚翳日星”,描绘了浮云遮蔽日月的景象,暗讽了社会上那些追求虚名、忽视真实价值的现象。接着,“宁作兰蕙幽,草中自芳馨”则表达了宁愿保持内心的纯净与真实,不随波逐流,即使在平凡中也能散发出独特的香气。

“自足乃天分,未需尔虚灵”强调了自我满足与真实的内在价值,反对过度追求外在的虚幻灵性。诗人进一步指出,那些试图掩盖真相的行为,最终只会让自己显得多余和不合时宜。“掩翳之所恶,胡为久亭亭”表达了对虚伪行为的反感,以及对长久维持这种状态的不解。

后半部分转向对古代旷达之士的赞美,他们虽然生活多有晦暗,却能坚守本心,不被外界所扰。“山林惜长往,藏用亦藏形”描述了这些人士远离尘嚣,深居简出的生活方式,同时强调了隐藏才能与形迹的重要性,以避免不必要的纷扰。

“愚谷不可及,窅然还自宁”表达了对这种生活方式的敬仰,同时也暗示了自己难以达到这样的境界。“嗟余亦羡此,岑寂养颓龄”则是诗人对自己无法实现理想生活的感慨,以及在孤独与宁静中度过余生的愿望。

整体而言,这首诗通过对浮华与真实的对比,以及对古代隐士生活的向往,表达了诗人对于真我与自然的追求,以及对社会现象的反思。

作者介绍

释契嵩
朝代:宋

契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
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