嗟麟兮麟兮，胡为乎来哉。
天精秀尔神，地质范其胎。
闪烁三光焰，天马奔惊骇。
毛色孕岳渎，嶙鳞波洄回。
吾闻光岳完，东昌有楼台。
阙里一丝绂，千古元经垂。
西狩见折足，掩袂为伤哀。
理长数何促，此事令人猜。
美苗盎初茁，雨露须栽培。
元气能产斯，元气莫养之。
颜氏不长年，孔辙穷流离。
陈侯治东郡，民物一柔怀。
和气溢四境，神瑞为之来。
尧文协诚和，麒麟游其陂。
黄霸昔理郡，凤凰鸣喈喈。
夫何此见伤，无乃元气为。
旬时若生气，臭腐为神奇。
异哉乎麟兮，感慨作此诗。
《嗟麟篇》全文
- 鉴赏
这首明代湛若水的《嗟麟篇》是一首咏叹麒麟的诗歌，表达了诗人对麒麟这一吉祥象征的深深感慨。开篇以“嗟麟兮麟兮”起兴，感叹麒麟的出现，接着描述了麒麟的神韵与威严，如天精所孕、地质所造，光芒闪烁，形象生动。诗人将麒麟与历史上的圣贤联系起来，如孔子的阙里和颜回，以及陈侯治理下的和谐景象，暗示麒麟是盛世的象征。
然而，诗中也隐含着对麒麟命运的忧虑，如“西狩见折足”暗示麒麟遭受不幸，诗人对此深感痛惜。他质疑为何如此美好的生物会遭遇不幸，认为可能是因为元气（宇宙生命力）的失衡。诗人呼吁要珍惜和保护麒麟这样的祥瑞，如同呵护初生的苗苗，需要雨露滋养。
最后，诗人借麒麟的遭遇，表达了对世间万物兴衰变迁的感慨，认为即使是腐朽的事物，也可能在新的生机中焕发神奇。整首诗情感深沉，寓言性强，体现了湛若水深厚的历史文化素养和对社会现实的关注。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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《卢少师象升》【清·严遂成】书生上马能杀贼，青龙冈巅箭中额。刃又及鞍以手掣，进虓虎跳退兔脱。贼谛视之公何物，白晰臞然膊独骨。天雄移军东南行，赐尚方剑赐节钺。是时大帅新车殁，营门绝粮闭三日。慷慨洒泣继以血，有剿无堵或迎截。歼其精骑七顶山，前阻汉江伏当设。封疆夫岂一人事，郧抚湖抚坚不出。转战功多反被揭，迁之朔方计良失。从此秦楚蜀之交，杀贼者凶求贼吉。主抚主款大辱国，天兵从天骑用铁。卖卜瞽人事荧惑，赤发于颊经面折。孤军夜战嵩水桥，鼓声已死阵云热。监军坐拥关宁兵，距五十里遥邈秦越。莽莽遗骸何处收，瘢痕刻划麻衣雪。此吾公也众肃拜，验覈□迟敛逾月。明主直与忠臣雠，安得明年国犹活。家中望祭空招魂，魂归湄隐园之侧。为读张公岳公传，英姿飒爽动毛发。桃溪夜半月光寒，如见五明骥跃沙河阔。
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