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《题易隐求斋》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗

茅茨清绝有蟾宫,水里婵娟竹里风。

高枕隔床啼鸟静,小斋终日白云蒙。

江边好景诗难道,世上闲愁酒可通。

题作隐求争未信,如君方许学屠龙。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静致远的隐居生活画卷。首联“茅茨清绝有蟾宫,水里婵娟竹里风”以“蟾宫”比喻高雅的住所,暗示主人追求的精神境界,而“水里婵娟竹里风”则通过水中的月影和竹林间的微风,营造出一种清幽脱俗的氛围。颔联“高枕隔床啼鸟静,小斋终日白云蒙”进一步渲染了环境的宁静与超然,鸟鸣声在高枕之上显得格外清晰,而小斋内则笼罩着一层淡淡的云雾,仿佛置身于仙境之中。

颈联“江边好景诗难道,世上闲愁酒可通”表达了诗人对自然美景的赞美,认为即便是最伟大的诗人也无法完全捕捉到江边景色的全部魅力,同时也流露出对世俗烦恼的超脱态度,认为饮酒可以暂时忘却尘世的忧愁。尾联“题作隐求争未信,如君方许学屠龙”则点明了诗人的观点,即真正的隐士并非轻易能被理解或模仿的,只有像易隐求这样的真正志士,才能领悟并实践隐居生活的真谛,甚至学习一些高深的技艺,如“屠龙术”,象征着追求卓越的精神境界。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对超脱世俗、追求精神境界的深刻思考。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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