同游云外寺,渡水入禅关。
立埽窗前石,坐看池上山。
有僧飞锡到,留客话松间。
不是缘名利,好来长伴闲。
同游云外寺,渡水入禅关。
立埽窗前石,坐看池上山。
有僧飞锡到,留客话松间。
不是缘名利,好来长伴闲。
这首诗描绘了一幅宁静致远的山水禅意图景。开篇“同游云外寺,渡水入禅关”两句,设定了诗人与友同游于云雾缭绕之外的一座寺庙,跨过流水,进入一个禅修的空间。这里的“云外寺”和“禅关”不仅是实景的描写,也象征着超脱尘世、进入精神宁静境界的过程。
接着,“立埽窗前石,坐看池上山”两句,则描述了诗人在寺中的一种生活状态。“立埽窗前石”可能指的是诗人站在简陋的窗户旁边,用石头作为凭借之物;“坐看池上山”则是说诗人坐在水塘边,观赏着对岸的山色。这里通过“立”和“坐”的动作,表现了诗人与自然景物之间的静谧交流。
第三句“有僧飞锡到”,描绘了一位僧人驾起小船来到的场景。“留客话松间”则是说这位僧人特意停留下来,与诗人在松树下交谈。这两句不仅增添了画面上的生动性,也暗示了诗人与僧人之间的精神交流。
最后,“不是缘名利,好来长伴闲”两句,则表达了诗人的心境。他并不追求名誉和物质利益,而是喜爱这种清净自在、悠然自得的生活方式。这里的“不是缘名利”,反衬出诗人超脱世俗的心性;“好来长伴闲”则表明了他对这种生活状态的向往。
总体而言,这首诗通过对自然景物和禅修生活的细腻描写,展现了一种超然物外、心灵宁静的意境,是一首充满禅意与哲思的山水田园诗。
乱草埋沙,孤城照水,倦游重见凄凉。
近东园巷陌,但一片斜阳。
占萝径、幽人自喜,暮鸦啼处,犹有垂杨。
奈新栽红药,开时偏断人肠。
竹边旧屋,问归来、燕子都忘。
漫指点烟芜,梅花冢在,文选楼荒。
一觉十年前梦,春风减、杜牧清狂。
又箫声吹起,疏帘残月微茫。