云霓收壮气,星象卷英魂。
贤去人何赖,才亡世不尊。
论兵虚玉帐,问俗失朱轓。
自为知音绝,低回恸寝门。
云霓收壮气,星象卷英魂。
贤去人何赖,才亡世不尊。
论兵虚玉帐,问俗失朱轓。
自为知音绝,低回恸寝门。
此诗《滕子京哀辞(其一)》由宋代诗人苏舜钦所作,通过对滕子京的哀悼,表达了对英雄逝去的深切惋惜与对人才凋零的忧思。
首句“云霓收壮气”,描绘了英雄离世后,壮志未酬的悲凉景象,如同云霓消散,壮志难伸。接着“星象卷英魂”一句,以星象隐没象征着英雄的灵魂已随星辰陨落,形象地表现了英雄的逝去。
“贤去人何赖,才亡世不尊”两句,直抒胸臆,表达了对英雄离去后,世人无所依靠,社会失去尊崇人才风气的感慨。这里不仅是对滕子京个人的哀悼,也是对整个社会因人才流失而陷入困境的忧虑。
“论兵虚玉帐,问俗失朱轓”则进一步揭示了英雄在军事和政治上的贡献与影响。玉帐代表军事指挥,朱轓则是官职的象征,这两句暗示英雄在军事策略和地方治理上的卓越才能,如今却已空留遗憾。
最后,“自为知音绝,低回恸寝门”表达了对英雄无人理解、无人哀悼的孤独感,以及对英雄逝世的深深哀痛。寝门,古代指宫中或贵族府邸的内门,此处借指英雄的居所,暗示英雄虽逝,但其精神与功绩将永存于世。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深沉的历史反思,展现了对英雄人物的崇高敬意和对人才凋零的社会现象的深刻忧虑,是苏舜钦哀辞诗中的佳作。
君不见子列禦寇居郑圃,四十馀年人莫睹。
外游不若务内观,食豨如人忘尔汝。
又不见玉川先生洛城里,闭关不出岁踰纪。
狂吟大句语惊人,劝之请谒辄掩耳。
古来贤达贵安闲,岂务奔走尘埃前。
深居简出悔吝少,治心养气精神全。
我念奇穷自平昔,险阻艰难多所历。
十年京洛困齑盐,五载江湖负羁靮。
比沭天恩处闲散,琳宫赋禄容家食。
老僧参罢返林泉,病马力疲栖皂枥。
扫除一室空复空,收还魂魄安其躬。
衣冠深藏罢应接,杜门却扫闲奴僮。
放怀书史得真乐,坐忘乃与希微通。
不须疑我何为尔,亦有文字如长虹。
长安城边边地永,万里沙场地无井。
秦人掘土土作城,城下窟深胡水冷。
汉家将军号都护,西征上陇寒日暮。
野驼跑水无处寻,饮马长城窟边去。
长城窟,古来战死多白骨。
征人半作马下尘,犹向阴山斗驰突。
去时胡天霜雁鸣,归见玉关春草生。
将军功高封列城,斗死伍符无姓名。