南海之中三神山，高出天宇超人寰。
上有神仙百万宅，琼栏瑶楯相回还。
四方鳞鳞中杰观，不知谁氏当中间。
或云黄帝之后已百世，云仍诜诜褒衣博带千官班。
向来山泽癯，晦伏潜深湾。
是家老仙伯，下顾目所瞷。
中夜舞鸾凤，明朝排天关。
自从放出一头地，长江大河声潺湲。
东皇回跸鼓万象，和气袭人春初颁。
云裾霞佩来何所，巍峨步趋貌则闲。
生香馥郁浮四座，得未曾有天非悭。
至人之子饫芳味，欲揭北斗高莫攀。
丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜。
上论唐虞开稷契，下及草野兼庸孱。
嗣德之继发馀响，未必政尔诗书删。
这首宋诗《寿黄运使》是度正所作，以南海三神山为背景，歌颂了黄运使的高尚品格和卓越才能。诗人描绘了神山的神秘与壮丽，暗示黄运使如同神仙般超凡脱俗。他追溯黄运使的出身，可能是黄帝后裔，且家族显赫，有众多官员随从。然而，诗中又提到黄运使曾隐居山林，直到被启用，其才情如同打开闸门的长江大河，声名远播。
诗人运用神话和自然景象，如“中夜舞鸾凤”、“东皇回跸”等，象征黄运使的非凡气度和影响力。他的到来仿佛带来了春天般的和煦气息，令人敬仰。诗中还赞美了黄运使的气质闲雅，才华横溢，香气四溢，犹如天上的仙人。他不仅继承了古代贤人的美德，而且在诗歌创作上也有所建树，预示着他的未来将更加辉煌。
总的来说，这首诗通过丰富的想象和生动的比喻，表达了对黄运使的深深敬仰和祝福，是一首充满赞誉和期待的寿诗。
六月厌烦襟，纵步情未足。
爱此石径长，缈缈清溪曲。
古道何人居，门闲对脩竹。
好鸟发新声，静极成幽独。
山风吹晚凉，山影摇红绿。
翘首兴未阑，青猿睡初熟。
塔影挂清汉，分明雨后山。
云寒湖贴贴，钱样菊斑斑。
有水园林活，无风溪树闲。
临流兴不尽，复自竹中还。