有奕禖宫，在国之南。坛壝既设，威仪孔严。
登祀济济，神兮顾瞻。佑我皇祚，宜百斯男。
《绍兴祀高禖十首.升坛用《正安》》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一场庄严而隆重的祭祀活动。"有奕禖宫，在国之南"一句直接指出了祭祀地点是在国家的南部，奕禖宫是古代用于祭祀天地或祖先的地方。这表明诗人对空间的选择非常讲究，将重要的仪式放在国家的核心区域。
"坛壝既设，威仪孔严"这两句则描写了祭坛已经搭建完成，整个场合显得庄重而肃穆。"威仪"一词特别强调了祭祀活动中的礼节和规矩，这是古代中国文化中非常重要的一环。
接下来的"登祀济济，神兮顾瞻"则直接展现了祭祀的进行过程，"登祀"意味着祭品已经摆放妥当，准备供奉给神灵。"济济"形容祭祀气氛庄严而又祥和。"神兮顾瞻"则表现出对神灵的尊崇与期待，好像神灵在俯视人间一般。
最后两句"佑我皇祚，宜百斯男"是祈求神灵保佑皇室和国家的安定与繁荣。"佑我皇祚"直接表达了对国运的祝愿，而"宜百斯男"则希望这个福祉能够延续到百代。
整首诗通过对祭祀场景的细腻描写，展现了古人对于国家安定和宗庙文化的重视，以及他们通过仪式来与神灵沟通、表达敬畏之心的传统观念。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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秋日一雨润兄还洞庭赋笠泽歌送之
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泽何混混峰何幽，人物讵宜轻且浮？
泽峰空洞兮，则龙蛇以之赖，人物褊窄兮，则形影为之愁。
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太湖澄影秋色间，以之涤肠兼浣颜。
牙签堕地不复拾，五千梵策如等闲。
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当念西来五叶禅，宗风扫地君知否？
勿笑杞人空戴忧，午夜寸心牢制猴。
昔人不负苾刍相，晨朝对镜三摩头。
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古今万事天际云，世态浮沉乱沤耳。
鱼枯鹤铩毋怵惕，人贵泥蟠与壁立。
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此日看君归故庐，令人踯躅还踟蹰。
眩目馀沉永嘉市，枕锄君发左溪书。
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壁观岩之阿，清霜满怀抱。
而馀亦欲寻孤岛，未必荣名以为宝。
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《秋日一雨润兄还洞庭赋笠泽歌送之》【明·法杲】秋风生白波，欲别奈情何。乃兄讵是瓶中鹅，金言倒泻如悬河。髫龀相期弄糟粕，担簦负笈廿载多。愿君别路无蹉跎，为君试吟《笠泽歌》。周遭三万六千顷，中涵七十二朵芙蓉影。泽心两朵称最高，摩青插紫殊岧峣。上有苍茫不尽之云霄，下有接天潋滟之波涛。崩涛如雷捣山麓，无风白日为之号。泽国荒荒怯看日，苍茫天根万点墨。诘朝日出烟浪平，无数鼋鼍曝衣立。极目四涯无尽时，虾蟆蝌斗那复知。垩天塈地成一色，吞云吐雾含奇姿。三洲回盘绕其濑，三洲人家寒不耐。千门万户玉嶙峋，一片鸿涛是襟带。寒潮散作朝暮雷，喧轰激出山欲颓。雪片横空大如笠，浪花翣溻从天来。马牛无分涯涘失，潢潦蹄涔竟何物。此中不尽鲸鲵渊，亦复不尽蛟龙窟。宇宙因之丧中外，万舶千艘渺如芥。坎然俯首视坳堂，杯水区区孰为大？鸿蒙沆茫靡不容，映空倒写飞禽踪。纵使秋毫莫逃影，渟渟下鉴双青峰。双蜂东西互争色，东之不及西之碧。东峰之色向晚青，西峰之碧干云出。此峰何来一枝沙，十坞廿坞何㟏岈。阴洞常悬六时雨，阳坡十月皆桃花。湾里人家只通水，人声沸在烟云里。路人白昼鬼揶揄，绀木阴森插天起。楂梨橘柚土所宜，家家丹实悬青枝。二月平空满山雪，令人却忆梨花时。台榭参差对相峙，男三女四犹成市。犬吠鸡鸣隔水光，武陵之源只如是。泽何溶溶峰何窅，人物讵宜清且小？泽何混混峰何幽，人物讵宜轻且浮？泽峰空洞兮，则龙蛇以之赖，人物褊窄兮，则形影为之愁。吴天木落风飕飕飕，值君振策还角头。角头之湾碧■上，湖山况复兼清秋。溪溪蜿曲坞坞藏，神人角里曾韬光。君复思归整香刹，此时橘绿橙初黄。大块要之一培嵝，勿厌蓬庐窄如斗。人杰地灵古所称，到日香风满窗口。如尔肺肠应背时，萧疏自是冰霜姿。户外寒松翠欲滴，时来以手摩挲之。举世而今尚狙诈，独弦之琴众皆讶。结绿悬藜不值钱，鼠朴囊藏待高价。裹足尚期吾道存，兰摧玉朽无须论。不愿青山有人影，直看麋鹿上柴门。蚌坼珠辉寒电射，琅函澜翻自朝夕。有情转语无情听，山中尽有山中石。虚空在目湖在天，有时得鱼还放筌。挂起山窗碧岩上，浮云看足枕书眠。鹊坐头颅虎盈砌，懒残老人意迢递。天边三下紫泥书，鼻底萧萧挂寒涕。佛祖临门勿相扰，瓢笠烂将琪树杪。窗际才通白日光，阶头直使生青草。太湖澄影秋色间，以之涤肠兼浣颜。牙签堕地不复拾，五千梵策如等闲。秋毫凡心悉堪呕，颠厦将支木乌有。当念西来五叶禅，宗风扫地君知否？勿笑杞人空戴忧，午夜寸心牢制猴。昔人不负苾刍相，晨朝对镜三摩头。狙公赋□狙空喜，莫投膻气来群蚁。古今万事天际云，世态浮沉乱沤耳。鱼枯鹤铩毋怵惕，人贵泥蟠与壁立。咳唾不成龙颔珠，金星混沙终可惜。此日看君归故庐，令人踯躅还踟蹰。眩目馀沉永嘉市，枕锄君发左溪书。粒泽何澄渟，云峰况缥缈。壁观岩之阿，清霜满怀抱。而馀亦欲寻孤岛，未必荣名以为宝。枵然魏瓠何所庸，毕竟青山白云老。
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