其死也荣,其生也哀,天华千古,稚华千古;
载寝之地,载衣之裼,新化一人,善化一人。
其死也荣,其生也哀,天华千古,稚华千古;
载寝之地,载衣之裼,新化一人,善化一人。
这首诗以对联的形式,表达了对陈天华和俞稚华两位先贤的深切缅怀与敬仰之情。上联“其死也荣,其生也哀”巧妙地对比了两位先贤生命的两端,生动描绘了他们虽在世时遭遇悲苦,但逝世后却因其卓越贡献而受到后人尊敬的情景。下联“天华千古,稚华千古”进一步强调了他们的精神与成就将永垂不朽,如同璀璨的花朵,无论是在生前还是死后,都散发着永恒的光辉。“载寝之地,载衣之裼”则通过具体的场景描述,展现了对他们遗体安放之地的庄重与恭敬,体现了后人对他们最后归宿的尊重与哀悼。“新化一人,善化一人”则总结了他们对社会的影响,不仅改变了个人的命运,更促进了社会的进步,留下了深远的道德影响。
整体而言,这首诗通过精炼的语言,深刻地表达了对两位先贤的崇高敬意和对他们的伟大贡献的无限怀念,展现了中国传统文化中对于英雄人物的颂扬与纪念方式。
来礼二师遗像,小立云檐一饷。
欲见德云比丘,却在别峰顶上。
书家千载称兰亭,兰亭真迹藏昭陵。
只今定本誇第一,贞观临写镌瑶琼。
黄閍冈下得宝墨,古人烧砖坚于石。
大令亲书保母铭,况是当时晋人刻。
砖虽破裂文多全,妙画远过兰亭镌。
其间曲水悲夫字,骎骎欲度骅骝前。
我家阿连缚虎手,更得退堂方外友。
王君系出三槐家,参坐会文真耐久。
田丁初来献小砚,寻见津津若微溜。
细看背刻晋献之,永和彷佛在旁右。
亟访田家叩所从,始知墓崩随意取。
大砖支床得前段,掀倒浮屠全尾首。
字为十行行十二,百十有七二字漏。
交螭方壶不复见,贞石摧藏松亦朽。
我得此碑喜不寐,摩挲三叹叹未有。
兴宁甲子十四周,更阅三年仍乙丑。
若非洞晓未来数,安知八百馀年后。
坡翁应未见此志,金蝉之铭何绝类。
又知文章有暗合,智谋所见略相似。
二王遗踪无所遗,谁知地下此段奇。
三君共为成胜事,至宝呈露端有时。
越山盘屈献与羲,付与耳孙世守之。
烦君更为护幽竁,或恐意如犹有知。
《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》【宋·楼钥】书家千载称兰亭,兰亭真迹藏昭陵。只今定本誇第一,贞观临写镌瑶琼。黄閍冈下得宝墨,古人烧砖坚于石。大令亲书保母铭,况是当时晋人刻。砖虽破裂文多全,妙画远过兰亭镌。其间曲水悲夫字,骎骎欲度骅骝前。我家阿连缚虎手,更得退堂方外友。王君系出三槐家,参坐会文真耐久。田丁初来献小砚,寻见津津若微溜。细看背刻晋献之,永和彷佛在旁右。亟访田家叩所从,始知墓崩随意取。大砖支床得前段,掀倒浮屠全尾首。字为十行行十二,百十有七二字漏。交螭方壶不复见,贞石摧藏松亦朽。我得此碑喜不寐,摩挲三叹叹未有。兴宁甲子十四周,更阅三年仍乙丑。若非洞晓未来数,安知八百馀年后。坡翁应未见此志,金蝉之铭何绝类。又知文章有暗合,智谋所见略相似。二王遗踪无所遗,谁知地下此段奇。三君共为成胜事,至宝呈露端有时。越山盘屈献与羲,付与耳孙世守之。烦君更为护幽竁,或恐意如犹有知。
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