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《黄司李元公殉义》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[真]韵

品行文章第一人,曾随匡岳忆前身。

分明学到无生处,博得浮名答旧因。

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鉴赏

这首诗通过对黄司李元公的描述,展现了其高尚的品德和卓越的才华。首句“品行文章第一人”,直接赞扬了黄司李元公在道德品质与文学造诣上的杰出地位,将他视为同类中的佼佼者。接着,“曾随匡岳忆前身”一句,运用了象征手法,暗示黄司李元公可能有着超凡脱俗的前生经历,或是与匡岳(即庐山)这样的圣山有着不解之缘,进一步强化了其非凡的身份与背景。

“分明学到无生处”则表达了黄司李元公通过不懈努力与深邃思考,达到了一种超越生死、达到至高境界的学问与修行状态。这里的“无生处”既可理解为超越物质世界的存在,也可指心灵深处的至高境界,强调了其学识与修为的深度与广度。

最后一句“博得浮名答旧因”,则是对黄司李元公所获得的名声与荣誉的肯定,指出这些成就并非偶然,而是对其过往努力与贡献的合理回报。这里的“浮名”既指世间的虚名,也暗含着对黄司李元公所追求的并非仅为名利,而是在于实现个人价值与社会贡献的深层含义。

整体而言,这首诗通过高度概括的语言,不仅赞美了黄司李元公的个人魅力与成就,还深刻揭示了其背后的精神追求与人生哲学,展现出了一位古代士人的理想与抱负。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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