七返还丹，在我先须，炼已待时。
正一阳初动，中宵漏永。温温铅鼎，光透帘帏。
造化争驰，虎龙交媾，进火功夫牛斗危。
曲江上，看月华莹净，有个乌飞。
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。
辨水源清浊，木金间隔。不因师指，此事难知。
道要玄微，天机深远，下手忙修犹太迟。
蓬莱路，待三千行满，独步云归。
《沁园春·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个修炼丹药的场景，充满了道家修行的色彩。开头“七返还丹”表明修炼已经到达关键时刻，而“炼已待时”则强调了等待时机成熟的重要性。“正一阳初动，中宵漏永”描绘出日出而作之时天地交泰的景象，“温温铅鼎，光透帘帏”则是炼丹时炉火温和、光线透过帐幕的生动画面。
“造化争驰，虎龙交媾”通过自然界中强者斗争和奇异景象来比喻修行过程中的艰难与奇妙，而“进火功夫牛斗危”则是对炼丹过程中火候控制的精确要求。
接下来的“曲江上，看月华莹净，有个乌飞”描绘出诗人在自然之美中寻找灵感，心境清静，“当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿”则是表达了诗人对道家修行的执着和坚信。
“辨水源清浊，木金间隔”可能是在比喻修行过程中的选择与分辨，而“不因师指，此事难知”则强调了修炼之道非一而往，需要个人的悟性和努力。
最后，“道要玄微，天机深远，下手忙修犹太迟”表达了对道家真理的追求与敬畏，以及修行过程中的急切感，“蓬莱路，待三千行满，独步云归”则是对未来成就的期待和向往。
整首诗通过对炼丹场景的细腻描写和内心世界的深刻表达，展现了道家修行的奥秘与美好。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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