君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。
茅屋向阳梳白发,竹窗深夜诵丹经。
涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。
茅屋向阳梳白发,竹窗深夜诵丹经。
涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
这首诗描绘了一位隐者在深山中的生活情景。开篇“君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭”两句,通过对山川的描述,营造出一片超凡脱俗的意境,君山(即衡山)与洞庭湖相连,形成了一幅天然画卷。
“茅屋向阳梳白发,竹窗深夜诵丹经”两句,则转入隐者的内心世界。茅屋代表着简朴的生活,而向阳梳白发则是对岁月流逝的一种无奈和接受,同时也映射出隐者平淡而又坚守自己的精神状态。竹窗深夜诵丹经,则展示了隐者的修炼与追求,丹经通常指的是道教的经典,这里暗示着隐者可能是一位道士。
“涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形”两句,用丰富的想象和生动的笔触描绘了山中自然景观。涌泉与怪石勾勒出一个充满神秘色彩的世界,而鱼龙、鸟兽形象则增添了一份超自然的氛围。
最后,“为问前时金马客, 此焉还作少微星”两句,是对隐者内心世界的一种探究。金马客可能指的是古代的高官显贵,而今非昔比,隐者宁愿选择在这寂寞山中成为一颗微小的星辰,继续自己的精神追求。这不仅是对于过去荣华的超然,更是一种对现实的反思和对自我的定位。
诗歌通过隐者的生活场景,展现了一个与世隔绝、心灵自在的世界。每一句都渗透着诗人深厚的情感和哲理思考,是一首蕴含深意且情感丰富的山水田园诗。
东坡不恋二千石,却羡黄州芋径尺。
一饱何妨作许难,千古光芒贯白日。
我生不暇哭途穷,入户青钱转手空。
肉食不容久青琐,齿牢但可叩天钟。
许侯诗成谢斲削,飞流来洗徐凝恶。
开缄百里已生春,九州更赖此心廓。
当时大镬四十石,馅粗如柱饼八尺。
饱食起来舞金刚,挥戈天上驻斜日。
底事年来到骨穷,炙蒲脯苔诳腹空。
斗牛一饭期五日,一半又听阇黎钟。
啄腐吞腥将日削,天公作意殊不恶。
十围渐化杨柳轻,因驭冷风上寥廓。
雨馀榴火欲烧空,宫槐老翠闇薰风。
即今此景那可恃,忽观玉露泣芙蓉。
请公文急出新格,一变茅黄兼苇白。
坐令鼠辈扫地空,毋使再来相主客。
异日光芒李杜高,声价岂但一时豪。
故应高视空四海,纷纷过眼万银袍。
我生作意游弱水,蓬莱杳隔三万里。
何如平地揖诗仙,一洗从来郑卫耳。
期公便作九鼎重,云水未容扁舟弄。
漫天霖雨在胸襟,半夜吹作高宗梦。
鬼方月窟虽殊陬,愿治之心辄相投。
泽民事业无多子,要使人人鼓腹游。
一岁无多数日耳,归心应逐东流水。
遥想解鞍在于门,满室生春舞妻子。
明朝去拜绛帷人,迟迟他邦冀勿嗔。
愿及散才求入社,寓诗千里欲寻真。
医门不与多病绝,无盐自献那羞拙。
谁知此质非良金,政须乃翁为点铁。
我瓠非五石,安能枵不用。
但恃少年气,未肯就羁鞚。
越人已断发,章甫浪出宋。
何如子建文,脱口人争讽。
笑示善者机,绮语时一弄。
妙竟秘不传,尺管阁云梦。
固应羞芹藻,清明奴隶共。
明年郁梧桐,定作喈喈凤。
归来访原宪,慎毋学子贡。
故人犹未病,反己能求中。