涤虑轩全文|注释|赏析

《涤虑轩》全文

宋 / 岑象求形式: 古风押[职]韵

圣人重洗心，君子贵浴德。

清心是道场，金仙有遗则。

人言我虑不须涤，我谓几人能涤得。

以此息万缘，以此销六贼。

君不见水观月观成道人，尽向此门生妙识。

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鉴赏

这首诗《涤虑轩》由宋代诗人岑象求所作，通过深邃的哲理思考，探讨了心灵净化与道德修养的重要性。

首句“圣人重洗心，君子贵浴德”开篇即点明了圣人与君子对内心纯净和道德修养的重视。接着，“清心是道场，金仙有遗则”进一步阐述了内心的清净如同修行的道场，而真正的智慧与德行，如同金仙留下的法则，指引着人们前行。

“人言我虑不须涤，我谓几人能涤得”这一句提出了一个反问，指出世人往往认为无需洗涤自己的思绪，但诗人认为，能够做到内心洗涤的人实属罕见。这种对比强调了心灵净化的难度与价值。

“以此息万缘，以此销六贼”则表达了通过内心的净化，可以消除一切杂念与欲望，达到心灵的宁静。这里的“六贼”通常指贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种烦恼，象征着心灵中的障碍。

最后，“君不见水观月观成道人，尽向此门生妙识”以水观月为例，比喻通过内心的平静与清明，如同观水之清，观月之明，从而获得深刻的智慧与理解。这不仅是对前文观点的总结，也是对读者的一种启示：通过内心的洗涤与修养，可以达到更高的智慧境界。

整体而言，这首诗深刻地探讨了心灵净化与道德修养的主题，通过生动的比喻和深刻的哲理，鼓励人们追求内心的纯净与智慧的提升。

作者介绍: 岑象求
朝代：宋

岑象求，字岩起，梓州（今四川三台）人。举进士。神宗熙宁中为梓州路提举常平。哲宗元祐元年（一○八六）知郑州，徙利州路转运判官，改提点刑狱（《续资治通鉴长编》卷三八六、三九一、四○四）。五年，为殿中侍御史。六年，出为两浙路转运副使。七年，入为户部郎中（同上书卷四四八、四六○、四七四）。徽宗建中靖国元年（一一○一）以权尚书刑部侍郎为覆按山陵使。后除宝文阁待制知郓州，未几致仕。崇宁三年（一一○四）入元祐党籍。有《吉凶影响录》十卷，一作八卷，已佚。《元祐党人传》卷三有传。今录诗六首。