今古茫茫浪著鞭,谁知圣学有真传。
请君细诵复斋记,直到羲爻未画前。
今古茫茫浪著鞭,谁知圣学有真传。
请君细诵复斋记,直到羲爻未画前。
这首诗是宋代文学家张栻的作品,名为《题马氏草堂复斋听雪(其二)》。从鉴赏角度来看,这首诗通过描绘自然景观和个人情感的交流,传达了对古圣学问真谛的追求与怀念。
"今古茫茫浪著鞭":这句以富有动态感的意象,展现了时间流转、历史沧桑的宏大场景。"浪"字形容时间的无边无际,而"著鞭"则是一种比喻,表达了诗人对过往岁月的追忆与探索。
"谁知圣学有真传":这里所谓"圣学"是指古代圣贤之学,即孔孟之道。"真传"则强调这套学问中蕴含着不变的真理。诗人通过这个问题,表达了对古圣学问真谛的追寻和渴望。
"请君细诵复斋记":"请君"是对听者(或读者)的尊称,"细诵"则意味着要仔细地研读、诵咏。"复斋记"可能指的是某种学问记录或者诗人自己对古圣学问的理解。
"直到羲爻未画前":"羲"和"爻"是八卦中的两种基本符号,常用来比喻宇宙万物的生成。这里使用"羲爻未画"作为时间的界定,意指追溯到天地未开之初,即探究最根本、原始的真理。
整首诗通过对古圣学问的追寻和对自然景观的描绘,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。
獐猎包羞爵秩加,舆人捧腹只呀呀。
踏摇妍状当垆手,如许银钩殆可嘉。
前年乘舟护南河,宛丘官舍酣且歌。
去年持节忧犴狱,驱车道路日不足。
今年春风尘土黄,远赴三州议繇役。
天子忧民法令新,整齐百事无闲人。
苗耘发栉何时已,回首昔游如梦寐。
区区学舍曾未知,春晚日长唯有睡。
才智有馀安得闲,疏慵顾我自当然。
喜君未忘太平事,独称赦书旌孝子。
建城市中有狂人,纵酒骂市无与亲。
敲门访我何逡巡,头蓬面垢气甚真。
截河引水登昆崙,下洗尺宅骨髓匀。
告我入室要自门,仙翁道师岂遗君。
归来插足九陌尘,独游凝祥芳草春。
萧然孤鹤鸣鸡群,子欲不死存谷神。
海山微明朝日暾,丹成寄子勿妄云。
出入无朕穷无垠,相思一笑君乃信。
潜鱼在渊安可及,垂饵投竿易如拾。
横江设网虽不仁,一瞬未移收百十。
画鱼何者漫区区,终日辛勤手拮据。
已嫌长网不能遍,肯信一竿良有馀。
鲲鲵骇散蛟龙泣,获少惊多亦何益。
愿从网罟登君庖,碎首屠鳞非所惜。