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《蜀道有难易》全文
元 / 耶律铸   形式: 古风

有言蜀道难,有说蜀道易。

难于上青天,易于践平地。

说易有所媚,说难有所激。

君曾不见与前修,折衷谁秉江山笔。

我来高蹈仙人踪,控御遗风纵游历。

连云气象霸图中,险阻形胜限疆域。

黑龙冲断万层山,骇浪轰雷恣奔击。

攒峰叠嶂冷云閒,绵亘倚天骈翠壁。

飞梁架云栈,势欲跨南北。

虹桥络河汉,鸟道挂空碧。历其天险,临其峻极。

望舒按节,阳乌敛翼。

拟循云路趋鹏程,仰天直上青云梯。

蹑空且何异登仙,但觉日月行寝低。

终踰绝险得驰骤,骤步娲皇补天石。

微茫一径通烟霄,攀缘更上苍龙脊。

弥旬霖雨秋,行潦迷原隰。

岂不虑蹉跌,路歧多垫溺。

一闻漫天名,心寒已如失。

况复壅大道,与道为通塞。

无虑千筹将万计,智推力引方行得。

请设漫天前后论,蜀道一言或可毕。

未应难于上青天,飞阁递连通利走,名趋日夜往来何络绎。

不应易于践平地,栈磴缺寻引天荒,地老萧条断绝人声迹。

致令振古豺狼心,曾不祈天睹一掷。

自蚕丛且稽代谢,几人恃险曾终吉。

适足笑王公,设险以守国。

在德不在险,昭然如白日。

上青天,践平地,始可与之言其道难与易。

行路之难,难于上青天,蜀道之难,若比行路是平地。

出处虽然全在人,世路不能无险易。

畏途岂可比青天,誓铲漫天作平地。

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鉴赏

这首元代耶律铸的《蜀道有难易》以蜀道为题材,通过对比“难”与“易”的两种说法,探讨了道路艰险与人心向上的关系。诗人首先指出蜀道之难,犹如上青天般险峻,而易则如同践踏平地般轻松。然而,他批评了仅凭表面易言之人,缺乏深思熟虑,没有真正理解前贤的智慧。诗人自己则选择追寻仙人足迹,探索蜀道的壮丽景色,如云端飞桥、险峻山峦,展现出蜀道的雄奇与壮观。

接着,诗人强调蜀道虽险,但只要凭借智慧和勇气,就能克服困难,甚至超越绝险,达到更高的境界。他借用神话传说,如望舒、阳乌等,象征着在艰难中保持节制和坚定。诗人认为,真正的道路难易取决于人的德行而非险阻,蜀道的难易并非绝对,而是取决于人们如何面对和行动。

最后,诗人对那些设置险阻以守卫国家的做法提出质疑,主张治国之道在于道德而非险阻,蜀道的难易应该基于公正和通达,而非仅仅依赖于道路的物理特性。整首诗以“上青天,践平地”作为总结,强调了道德品质的重要性,以及正确看待和应对人生道路上的困难。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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