巧夫纵诞争说相，口角澜翻如剪样。
眼中元不识英奇，随世炎凉分下上。
贡谀乞得贵人诗，红签綵轴珍携持。
未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知。
如斯等辈真肉眼，砂里精金岂能拣。
古朴相士却不然，品题每在未遇前。
前时赠诗纸欲朽，逢人誇张不去手。
古朴相士真识人，识人须要当贱贫。
信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。
愿君终身如此朴，俗态高低不须学。
《赠古朴相士》全文
- 拼音版原文全文
赠 古 朴 相 士 宋 /姚 勉 巧 夫 纵 诞 争 说 相 ，口 角 澜 翻 如 剪 样 。眼 中 元 不 识 英 奇 ，随 世 炎 凉 分 下 上 。贡 谀 乞 得 贵 人 诗 ，红 签 彩 轴 珍 携 持 。未 遭 穷 士 或 有 赠 ，烂 在 酱 瓿 问 不 知 。如 斯 等 辈 真 肉 眼 ，砂 里 精 金 岂 能 拣 。古 朴 相 士 却 不 然 ，品 题 每 在 未 遇 前 。前 时 赠 诗 纸 欲 朽 ，逢 人 夸 张 不 去 手 。古 朴 相 士 真 识 人 ，识 人 须 要 当 贱 贫 。信 知 巧 者 尽 虚 伪 ，惟 有 朴 者 全 天 淳 。愿 君 终 身 如 此 朴 ，俗 态 高 低 不 须 学 。
- 注释
- 巧夫：机敏之人。
纵诞：夸夸其谈。
贡谀：奉承献媚。
烂在酱瓿：尘封在酱缸中。
肉眼：目光短浅。
古朴相士：有见识的古人。
品题：评价。
贱贫：贫贱之时。
虚伪：虚假。
天淳：纯真。
- 翻译
- 机敏之人夸夸其谈，言辞滔滔如剪裁般
他们眼中并无英雄豪杰，只按世俗冷暖划分高下
奉承献媚只为求得贵人诗篇，珍贵的红签彩轴被他们珍藏
若非贫困之士赠予，这些诗作可能尘封在酱缸中无人知晓
这些人真是目光短浅，怎能识别真正的精华
古朴的相士却不同，他们的评价总在未显达之前
昔日赠予的诗篇已泛黄，他们炫耀不已不肯放手
古朴相士确实识人，识人需看在对方贫贱之时
深知机巧之人多虚伪，唯有质朴者保持纯真
愿你一生都保持质朴，无需学习世俗的高低起伏
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人姚勉所作的《赠古朴相士》，通过对古朴相士的赞扬，批评了那些善于阿谀逢迎、只识权贵之人。诗中以“巧夫”为反例，他们虽然口才出众，但眼光短浅，不能识别真正的人才。而古朴相士则不同，他们在人未显达时就能看出其价值，不以贫贱取人，更注重人的本质和品性。
诗中提到，那些得到权贵青睐的人，他们的诗作被珍视，但在贫困者眼中可能一文不值。诗人强调，真正的识人者如古朴相士，能在他人落魄时发现其内在的美德。他们不会因为诗作的陈旧或贫穷而轻视，反而更能看出人的淳朴本性。
最后，诗人劝诫读者，应该追求像古朴相士那样的品质，不随世俗浮沉，保持淳朴的天性，不受贫富地位的影响。整首诗寓言深刻，对人生态度有着积极的教诲。
- 作者介绍
-
姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。朝代：宋 字：述之 号：蜚卿 籍贯：古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村 生辰：1216～1262
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