甘匏抱苦叶，萏菡含污泥。
子推身已隐，焉用文章为。
露华零蔓草，觏尔清扬姿。
旷世无奇服，琼琚非所宜。
携手登绵山，念我蛇无脂。
神龙尚饥渴，君岂有兰饴。
兰饴无使露，渊塞秉其私。
《赠友·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“甘匏抱苦叶，萏菡含污泥”开篇，巧妙地运用了比喻手法，将人生的艰辛与不公比作苦叶与污泥，形象地描绘出生活的不易和挑战。接下来，“子推身已隐，焉用文章为”，诗人借用了古代隐士子推的故事，表达了对才华横溢之人在现实面前选择隐退的无奈与感慨，同时也提出了对文人是否应该追求功名的疑问。
“露华零蔓草，觏尔清扬姿”，诗人通过自然界的露水滋润着蔓草，却未能触及清扬的花枝，来比喻世间美好的事物往往难以被普遍认知或欣赏，强调了个人独特价值的发现与认可的重要性。
“旷世无奇服，琼琚非所宜”，这里诗人感叹于世间的平庸与缺乏创新，认为真正的奇服（即非凡的才华或思想）不应被琼琚（华丽但不实用的装饰品）所束缚，暗示了对个性解放和真才实学的推崇。
“携手登绵山，念我蛇无脂”，这句诗中，诗人与友人一同攀登绵山，却联想到蛇无脂（蛇没有油脂，比喻没有资源或帮助），表达了在追求理想过程中可能面临的困难与孤独。
最后，“神龙尚饥渴，君岂有兰饴。兰饴无使露，渊塞秉其私”，诗人以神龙喻指有才华的人，即使在艰难困苦中也渴望得到滋养，而“兰饴”象征着珍贵的成果或成功。诗人提醒有才华之人应珍惜自己的成果，避免轻易暴露，保持内心的纯净与独立，不为外界的诱惑所动。
整体而言，这首诗通过对自然景象和历史典故的巧妙引用，探讨了人生的价值、才华的展现与保护、以及在逆境中坚持自我等问题，充满了哲理意味和深沉的情感。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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