陆象山先生墓全文|注释|赏析

《陆象山先生墓》全文

宋 / 郭波形式: 古风

大道久荆榛，歧路苦未并。

博约岂不贤，末学恣驰骋。

口耳谩纷纭，徒知响与影。

吾心自神明，一掬涵万境。

昔者斯文麾，紫阳已独秉。

厥德天不孤，时生陆子静。

陆朱夫何殊，性天俱炳炳。

议论偶异同，吁咈岂为痉。

考亭任重资，汲多费深绠。

象山直劈豪，举手提要领。

一起跬步间，循循登峻岭。

一从百仞巅，洞视下万顷。

辙迹随入途，金兰同有永。

何知好事徒，纷纷自燕郢。

古人亦有言，闻过乃为幸。

二翁九京中，岂不重炯炯。

低头古墓下，想象见光景。

有剑不敢悬，为君发深省。

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注释: 大道：广阔的道路。
荆榛：荆棘。
歧路：岔路。
并：消除。
博约：广博的知识和严谨的约定。
末学：初学者。
口耳：听说。
纷纭：混乱。
吾心：我心中。
涵：包含。
斯文：文化。
紫阳：历史上的文化领袖。
厥德：他的品德。
陆子静：历史人物。
陆朱：陆子静和朱熹。
炳炳：光明。
议论：观点。
痉：激烈冲突。
考亭：考亭学派。
任重资：责任重大。
象山：象山先生。
提要领：抓住关键。
一起：每一步。
循循：循序渐进。
洞视：俯瞰。
万顷：广大土地。
金兰：深厚的友情。
永：长存。
好事徒：追求好事的人。
燕郢：比喻纷至沓来。
闻过：听到批评。
幸：幸运。
二翁：两位老翁。
炯炯：智慧的光芒。
古墓：古人的墓地。
光景：精神世界。
剑：象征着思考。
深省：深入思考。

翻译: 广阔的大道长久以来被荆棘覆盖，岔路上的困扰仍未消除。
广博的知识和严谨的约定难道不值得称赞？但初学者却任意驰骋，无所约束。
只听人言，视听混乱，只知道声音和影子，却不理解实质。
我心中自有明悟，一捧清泉能包含万物之境。
过去的文化领袖，紫阳已经独自掌管。
他的美德上天不会让他孤独，时代造就了陆子静这样的才子。
陆子静和朱熹有何不同？他们的本性都如日月般光明。
他们的观点偶尔相同，偶尔相异，争论并非激烈冲突。
考亭学派的责任重大，汲取知识如同深井，需付出大量努力。
象山先生直接揭示真理，他的教导犹如抓住关键。
每一步都在攀登，循序渐进地登上峻岭。
一旦站在百丈高峰，就能俯瞰万顷大地。
他们的足迹引领我们前行，深厚的友情长存。
谁能料到，追求好事的人们纷至沓来，如燕雀归巢。
古人曾说，听到批评是幸运的。
两位老翁在九泉之下，他们的智慧光芒依然闪耀。
低下头，想象在古墓下，能感受到他们的精神世界。
我不敢轻易展示剑，以此启发你深入思考。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭波对陆象山先生的墓地所作的一首悼念诗。诗中表达了对陆象山学术成就的高度赞扬，以及对其道德品质的敬仰。"大道久荆榛，歧路苦未并"描绘了学术领域的困境，而陆象山以独到的见解（"紫阳已独秉"）照亮了前行的道路。诗人称赞陆象山的性情和学说如日月般光明（"性天俱炳炳"），尽管有时观点不同，但并无分歧之疾（"议论偶异同，吁咈岂为痉"）。郭波还提到考亭和象山的教育影响深远（"考亭任重资，象山直劈豪"），并形容陆象山的思想如同登山，一步一个脚印，最终达到高远境界。

诗的后半部分，诗人感慨于世人的无知和浮躁（"好事徒，纷纷自燕郢"），并引用古人之言，强调接受批评的重要性（"闻过乃为幸"）。最后，诗人站在陆象山墓前，想象其精神犹在（"低头古墓下，想象见光景"），并以剑为喻，提醒人们要从中汲取智慧（"有剑不敢悬，为君发深省"）。

整首诗情感深沉，对陆象山的敬仰之情贯穿始终，同时也寓含了对学术传承和道德修养的思考。