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《大节堂碑引》全文
宋 / 时少章   形式: 古风

天降疢疾殄我民,鸱鹠奋怒豺虎狞。

掩道赤鸦蔽阳精,夜罗鬼火塞要津。

当涂大吏腰缠金,挠腘稽颡泪满膺。

嗢咿软语若稚婴,欺卖宗祏倾皇灵。

有勇三子心棱棱,扳弧援甲凭孤城。

城颓兵折气益振,目光如炬铄成群。

或从辟雍曳长绅,欲拄八极遮帝?。

有伟三子辞轰轰,危立高骂声吐霆。

颈血溅天天为昏,断尸峙立不仆倾。

神扶鬼挟赫可惊,坐朝不与燕不宾。

寸武不踏黄金屏,性忠内发孰使令。

英气挺挺旷古今,朅来柯山访厥孙。

彷佛毅状冲杳冥,筑堂泮宇夐深明。

悲风苦雨凄棘林,魂兮来归肃泠泠。

寥哉旷宇畴非臣,登兹堂兮企风神。

须毛磔立心胆森,勿俾三子专修名。

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拼音版原文全文
jiétángbēiyǐn
sòng / shíshǎozhāng

tiānjiàngchèntiǎnmínchīliúfèncháiníng

yǎndàochìyángjīngluóguǐhuǒsāiyàojīn

dāngyāochánjīnnáoguósǎnglèimǎnyīng

ruǎnruòzhìyīngmàizōngshíqīnghuánglíng

yǒuyǒngsānxīnléngléngbānyuánjiǎpíngchéng

chéngtuíbīngzhézhènguāngshuòchéngqún

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máozhéxīndǎnsēnsānzhuānxiūmíng

注释
疢疾:疾病。
鸱鹠:凶鸟。
豺虎:猛兽。
腰缠金:形容官员富有。
稽颡:低头拱手,表示敬畏。
嗢咿:娇嫩的声音。
宗祏:宗庙中的主祏,代指国家。
辟雍:古代学宫。
八极:天地四方。
燕不宾:比喻朝臣不得安宁。
黄金屏:象征权力和地位。
朅来:前往。
柯山:地名,可能指某人的故乡。
寥哉:空旷、寂寞。
企风神:仰望风神,期待救赎。
磔立:毛发竖起,形容紧张或愤怒。
专修名:专享名声。
翻译
天降灾难害我民,凶鸟猛兽逞凶狂。
乌鸦蔽日阴气重,鬼火夜幕封锁渡口。
贪官污吏腰缠金,卑躬屈膝泪满襟。
谄言媚语似婴儿,亵渎神灵国动摇。
勇士三子意志坚,持弓守城抗敌顽。
城池破败士气旺,目光炯炯照群魔。
有人儒雅手握权,企图扶持帝位旁。
壮士三子声震天,傲立危境斥邪恶。
头颅溅血天昏暗,尸身屹立不倒倾。
神鬼之力显威严,朝堂之上无人敢乱。
脚踏黄金屏不动,忠诚之心发自内心。
英气贯穿古今长,柯山寻访后裔旁。
形貌刚毅冲云霄,宏伟大厦深邃明。
苦风凄雨刺骨寒,魂归肃穆哀思深。
天地广阔谁为臣,登堂仰望风神人。
须发怒张胆气壮,勿让三人独占名。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家时少章创作的,题为《大节堂碑引》。从内容上看,这是一首充满了浓厚历史感和深刻社会批判的长篇诗歌。这首诗通过生动的语言形象,描绘了一幅动荡不安的社会画面。

诗中,“天降疢疾殄我民”一句,直接点出了当时社会的动荡与人民的苦难。接下来的“鸱鹠奋怒豺虎狞”则形象地描述了统治阶级的凶猛和对民众的压迫。

诗人通过“掩道赤鸦蔽阳精,夜罗鬼火塞要津”两句,揭示了官府腐败、法律不公以及黑暗势力干扰社会秩序的情况。紧接着,“当涂大吏腰缠金,挠腘稽颡泪满膺”则描绘了一些贪官污吏生活奢侈而民众却备受煎熬的现实。

在“嗢咿软语若稚婴,欺卖宗祏倾皇灵”中,诗人批判了那些伪善之辈以甜言蜜语迷惑百姓、破坏道德的行为。随后,“有勇三子心棱棱,扳弧援甲凭孤城”则展现了抗争者的英勇与坚定。

诗中还通过“城颓兵折气益振,目光如炬铄成群”表达了民族危亡时刻民众的悲愤和反抗精神。接下来的“或从辟雍曳长绅,欲拄八极遮帝?”则是对英雄豪杰有志救国之心的赞美。

诗人在“有伟三子辞轰轰,危立高骂声吐霆”中继续表达了对抗争者的敬仰,同时也表现出了对不公正义的愤慨。紧接着,“颈血溅天天为昏,断尸峙立不仆倾”则是对英雄事迹的描绘和对英勇牺牲的缅怀。

在“神扶鬼挟赫可惊,坐朝不与燕不宾”中,诗人批判了那些利用迷信手段控制民众、破坏正义的人。随后的“寸武不踏黄金屏,性忠内发孰使令”则是对忠诚于国家、坚守道德之士的赞誉。

通过“英气挺挺旷古今,朅来柯山访厥孙”两句,诗人表达了对历史英雄事迹的追寻和对民族精神的传承。紧接着,“彷佛毅状冲杳冥,筑堂泮宇夐深明”则是对理想与信念之堂的描绘。

在“悲风苦雨凄棘林,魂兮来归肃泠泠”中,诗人抒发了对国家和民族命运的忧虑,以及对英雄英烈不朽的追思。最后,“寥哉旷宇畴非臣,登兹堂兮企风神”则是表达了对超越常人、崇高理想的追求。

诗中的“须毛磔立心胆森,勿俾三子专修名”则告诫后人要坚守正道,不应贪图虚名。

总体来看,这首诗不仅展示了作者对社会现实的深刻洞察和批判,更表现出了对民族英雄、忠诚理想的崇敬,以及对未来理想之堂的向往。通过层次分明的情感表达和丰富多彩的语言形象,诗人展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。

作者介绍

时少章
朝代:宋

婺州金华人,字天彝,号所性。理宗宝祐元年进士。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。历婺州学教授兼丽泽书院山长,南康军学教授兼白鹿书院山长,用荐擢史馆检阅,遭忌者劾罢,以保宁军节度掌书记奉祠。有《所性集》。
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