举世尽兄孔方,无人敢卿五郎。
客喜大夫粪苦,奴誇太尉足香。
举世尽兄孔方,无人敢卿五郎。
客喜大夫粪苦,奴誇太尉足香。
这句诗出自北宋文学家刘克庄的《冬夜读几案间杂书得六言二十首(其六)》。诗中表现了对历史人物的评价和个人的情感态度。
"举世尽兄孔方," 这一句通过将孔方比作兄长,表达了对他的尊敬之情。孔方在古代是以孝著称的人物,这里用他来比喻那些德高望重、值得尊崇的人。
"无人敢卿五郎。" "五郎"通常指的是兄弟中的第五个,这里的“无人敢卿”则意味着没有人能与其相提并论,强调了孔方的独特地位和不凡品格。
"客喜大夫粪苦," 这句话暗示了诗人对那些能够淡泊明志、不为物欲所动的大夫(古代官职名)的欣赏。"粪"指的是排泄出来的污秽之物,而"客喜"则表达了诗人对于这些大夫能够视富贵如粪土的态度感到快意。
"奴誇太尉足香。" "奴"在这里用来谦称自己,"诩"意味着夸耀或者自诩,而"太尉"原是古代高级官职,这里可能指的是某位德行高尚的人物。"足香"则形容这位太尉即使是脚上的气味也如同香气,象征其德泽远播,令人敬仰。
整首诗通过对比和夸张的手法,表达了诗人对于品德高尚者的尊崇,以及他个人对于淡泊名利的向往。
义城元靖贤相国,喜慕英雄士,赐金缯。
闻斯事,频叹赏,封章归印。
请赎冯燕罪,日边紫泥封诏,阖境赦深刑。
万古三河风义在,青简上、众知名。
河东注,任流水滔滔,水涸名难泯。至今乐府歌咏。
流入管弦声。
吾息乾坤之委气,吾身父母之委蜕。
乾坤父母不易酬,身体发肤可轻弃。
文学恨不随父终,视七尺躯鸿毛同。
未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中。
万物莫移三载志,屋上有漏中无愧。
蛇容有识宁受欺,鹤固非凡岂容伪。
蛇为仰向鹤俯临,吾乡人始知吾心。
朝誉未如乡誉重,人知不似天知深。
外台乐为上其事,吾君吾相相与记。
非渥其恩奚以厉,占鹊卜灯言喜至。
儿孙殊不解吾意,以荣为孝孝之细。
西昌有洲龙屈蟠,爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃,似欲上与青天干。
西昌有士龙变化,云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜春,弦诵犹挑灯破夜。
作成况遇今赵侯,萤窗开处吞龙洲。
儒风相高踏鹏背,士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长,图谶会当应如响。
雁塔固无过我前,云台更要在人上。