古柏修篁万木颠，盘山百折叩真仙。
便疑脚踏如来地，已觉身游洞府天。
空翠遐观浮海日，偃云时汲濯缨泉。
我来只恨无仙骨，未必丹炉不再燃。
《过忠州酆都观》全文
- 拼音版原文全文
过 忠 州 酆 都 观 宋 /袁 说 友 古 柏 修 篁 万 木 颠 ，盘 山 百 折 叩 真 仙 。便 疑 脚 踏 如 来 地 ，已 觉 身 游 洞 府 天 。空 翠 遐 观 浮 海 日 ，偃 云 时 汲 濯 缨 泉 。我 来 只 恨 无 仙 骨 ，未 必 丹 炉 不 再 燃 。
- 注释
- 古柏：古老的柏树。
修篁：修长的竹子。
万木颠：在山顶上众多树木。
盘山：山路弯曲。
真仙：真正的仙人。
如来地：佛祖居住的地方。
洞府天：仙境。
空翠：空旷的翠绿。
遐观：远望。
浮海日：太阳像海浪升起。
偃云：停下歇息。
濯缨泉：清澈的泉水。
仙骨：仙人的体质。
丹炉：炼丹的炉子。
- 翻译
- 古老的柏树和修长的竹林在山顶上摇曳，山路曲折仿佛在朝拜真正的仙人。
行走其中，仿佛脚踏佛祖之地，身心已在洞天福地中畅游。
在空旷的翠绿中远望，太阳像海浪般升起，偶尔停下歇息，汲取清澈的濯缨泉水。
我来到这里只遗憾没有仙人的体质，但也许那炼丹的炉火仍未熄灭，仍有希望重燃。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人袁说友游历忠州酆都观时的所见所感。他眼前是古柏修篁环绕，山路崎岖，仿佛通往神仙居所，令人心生敬畏。诗人觉得自己仿佛踏在佛祖之地，身处洞天福地之中，感受到空灵翠色与日出海面的壮丽景象。他还欣赏到了山泉洗涤心灵的清澈，表达了对超凡之境的向往。遗憾的是，诗人自叹没有仙人的体质，但仍然期待着修炼有所成，丹炉再次点燃，寓意追求仙道的决心。整体上，这首诗以景寓情，展现了诗人对道教仙境的神往和自我提升的愿望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
湖严氏有二女其翁以长者许渭继室渭自愆盟顷闻为海寇断其翁臂二女俱被执旋复放还便巳作宛转词怜之后知其长女被执时即自奋堕桥死幼女放还亦死因复赋此宛转词中覆水句正悔愆盟也
讶道自愆盟，天成烈女名。
生前既无分，死后空馀情。
粉化应成碧，神寒俨若生。
试看桥上月，几夜下波明。
问军中之系于国用
吾宗异秦赢，秉德嗜仁义。
绵延值盛明，仩版颇齿齿。
先人秉鱼须，联蝉及诸季。
列秩下大夫，往往有三四。
迨及贤科书，至今时一缀。
万木有荣凋，一体互强脆。
屈指四纪来，挛痹剧一臂。
耕者鬻其锄，贾者降为侩。
士者无一人，慵者倚而待。
饱者幸免饥，饥者幸未丏。
至论胤嗣间，十室九蜂虿。
墓寝蒸礿时，顾影兀孤介。
甚者乏继承，馁鬼满蒿薤。
余虽有两儿，性颇仇简册。
饮牛未渴辰，按项不能俛。
缘兹伤后昆，思欲谱先代。
念彼从戎人，蔓远瓜尚带。
况值用也来，举扣其大槩。
彼衰更倍兹，掷笔为一慨。
奉简吉州萧进士自省
对策瞻龙衮，承恩拜玉墀。
一枝蟾影在，八叶凤毛奇。
泸水文星见，南昌化雨施。
哦松来上邑，采菊向东篱。
解绶归来日，掀髯舒啸时。
空悬徐孺榻，长下董生帷。
清节诚能守，高风自可追。
才华今代重，辞翰古人期。
每惜交游晚，重来会面迟。
天清梅雨歇，江阔柳云垂。
欲剪萧斋烛，细论彭泽诗。
吟怀共倾倒，庶用慰深思。