五翁应五星，五寿仰求天。
一翁坐一室，一德反求身。
求身机在我，求天事茫然。
德者寿之本，身者天一原。
自求自多福，且勿信人言。
《题郡博夏念斋先生寿图诗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代湛若水为夏念斋先生的寿图所作，表达了对长寿和道德修养的思考。首句“五翁应五星，五寿仰求天”以五位老人象征五行和五种长寿，寓意人应顺应自然规律以求长寿。接下来，“一翁坐一室，一德反求身”强调个人修身养性的重要性，认为真正的长寿之道在于自身的道德修炼。
“求身机在我，求天事茫然”进一步指出，追求个人的身心健康才是关键，过分依赖外在的天命则显得迷茫。诗人接着阐述了“德者寿之本，身者天之一原”，即品德是健康长寿的根本，而身体则是连接天地的桥梁。
最后两句“自求自多福，且勿信人言”劝诫人们要自我努力提升，相信自己的内在修为会带来更多的福祉，不必过于听信他人的言论。整体来看，这首诗寓含了儒家的道德哲学和对个体修行的重视，体现了湛若水深厚的人文关怀。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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《观梅行次答富春山》【明·孙承恩】春山先生性超逸，山水平生好成癖。探奇览胜不惮劳，楚蜀名山遍经历。谢政归来更萧散，天与清缘谁解管。摆脱势利羞醯鸡，寻乐似嫌人世短。朅来复作观梅行，吴岭梅开春正晴。轻衣缓带自容与，閒云野鹤同高情。玄墓山中梅花窟，千树万树难髣髴。玉缀琼铺迷近远，英郁芬芳盛蓬馞。四方上下缟素同，虚明镜里无人踪。人行树间如踏空，十里廿里飘香风。凝霜积雪摇晨曦，霏霏雾霭沾裳衣。万籁沉沉莽寥阒，不知身世将何依。恍疑堕自冰崖里，琼楼玉宇将无是。尘世区区何有哉，庾岭孤山真蕞尔。吾闻海上姑射山，神仙乘云时往还。路通玄墓理或有，灵诠宝诀君曾传。餐吸沆瀣和玄津，酝酿藻思诗清温。言言绝无尘土气，句句尚带梅花春。多君示教感至意，顿豁老夫神志昏。
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