诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《坐睡》
《坐睡》全文
宋 / 吴则礼   形式: 七言绝句  押[冬]韵

白灰如雪麒麟红,一老已打斋时钟。

衲子末来且坐睡,蒲团与我作新冬。

(0)
拼音版原文全文
zuòshuì
sòng /

báihuīxuělínhónglǎozhāishízhōng

wèiláiqiězuòshuìtuánzuòxīndōng

翻译
白色的灰烬像雪一样洁白,麒麟的颜色显得格外鲜红。
一位老僧已经敲响了斋时的钟声。
注释
白灰:指焚烧后的灰烬。
如雪:形容颜色洁白。
麒麟:古代传说中的神兽,此处可能象征吉祥或寺庙装饰。
红:红色,与上文的‘白’形成对比。
一老:一位年长的僧人。
已打:已经敲响。
斋时:僧侣规定的静默或斋戒时间。
钟:寺庙中报时的钟声。
衲子:指身披衲衣的僧人。
末来:未来,此处指僧人还未离开。
且坐睡:暂且坐下休息。
蒲团:僧人打坐用的草垫。
与我:和我一起。
作新冬:迎接新的冬季,暗示僧人的生活节奏不变。
鉴赏

这首诗描绘了一幅禅者静修图景,通过简洁的笔触展现了一个和谐宁静的内在世界。"白灰如雪麒麟红,一老已打斋时钟"中,“白灰”指的是禅房中的尘土被扫去后的干净景象,而“麒麟红”则是对夕阳余晖的描绘,两者交织出一种超脱世俗的纯洁。诗人用“一老已打斋时钟”表达了时间流逝和生命无常,也暗示了禅者的岁月沉淀与心境宁静。

"衲子末来且坐睡,蒲团与我作新冬"则是对修行生活的直接描写。"衲子"指的是僧侣穿着的破旧袈裟,而“末来”暗示了物质上的简单与精神上的超脱。"且坐睡"表现了禅者在长时间打坐后自然而然进入沉睡状态,这种沉睡不仅是身体的休息,也是心灵的放松和自我修养。最后,“蒲团与我作新冬”中,"蒲团"是佛教僧侣用于打坐冥想的圆形坐垫,而“与我作新冬”则表达了禅者与自然界融为一体,对时间流转的感受。

整首诗通过对色彩、光线和日常生活细节的精细描绘,展现了一个追求精神境界的僧侣所达到的宁静平和状态,以及他对于世俗时光流逝的超然态度。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
猜你喜欢

郴江迁客

不是逢清世,何由见皂囊。

事虽危虎尾,名胜泊鹓行。

毒雾郴江阔,愁云楚驿长。

归时有诗赋,一为吊沈湘。

(0)

览晋史

齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。

满目路岐抛似梦,一船风雨去如飞。

盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。

惆怅途中无限事,与君千载两忘机。

(0)

偶题离亭

万般名利不关身,况待山平海变尘。

五月波涛争下峡,满堂金玉为何人。

谩誇浮世青云贵,未尽离杯白发新。

谁似雨篷篷底客,渚花汀鸟自相亲。

(0)

山阳贻友人

性僻多将云水便,山阳酒病动经年。

行迟暖陌花拦马,睡重春江雨打船。

闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。

结茅更莫期深隐,声价如今满日边。

(0)

雪中放马朝寻迹,云外闻鸿夜射声。

龙鳞柳弱垂朝露,麈尾松高挥夜风。

猿隔乱云啼暮岭,雁和微雨下寒湖。

夜渡酒酣千顷月,昼楼棋罢一窗山。

(0)

比红儿诗·其三十六

渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。

石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。

(0)
诗词分类
音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑 庐山 美食
诗人
管道升 义净 宋齐丘 刘将孙 廖融 尤棐 李林甫 陈澧 鲍桂星 灵澈 孙觉 潘之恒 李光地 崔遵度 丰稷 司马相如 李显 包融
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1