白衣经乱世，相遇一开颜。
得句禅思外，论交野步间。
举朝无旧识，入眼秪青山。
几度斜阳寺，访君还独还。
《酬蕴微》全文
- 拼音版原文全文
酬 蕴 微 唐 /李 咸 用 白 衣 经 乱 世 ，相 遇 一 开 颜 。得 句 禅 思 外 ，论 交 野 步 间 。举 朝 无 旧 识 ，入 眼 只 青 山 。几 度 斜 阳 寺 ，访 君 还 独 还 。
- 翻译
- 身着白衫历经乱世，重逢时笑容如花绽放。
在禅定思考之外，我们于野外漫步中交谈。
朝廷上下无人相识，眼中只见青翠山峦。
多少次夕阳西下，我独自去寺寻你，又独自归返。
- 注释
- 白衣：形容穿着白色衣服。
乱世：战乱的时代。
开颜：露出笑容。
禅思：佛教中的冥想或深思。
野步：在野外散步。
旧识：老朋友，熟人。
秪：只。
斜阳寺：夕阳下的寺庙，可能象征宁静或僧侣生活。
独还：独自归来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、寻求心灵寄托的情境。诗人以“白衣经乱世”开篇，表达了在纷扰的世界中保持一份清净与淡泊的态度。接着，“相遇一开颜”则透露出即便是在这样一个混沌之世，偶尔的相遇也能带来心灵的慰藉和喜悦。
“得句禅思外，论交野步间”这两句诗人通过参禅悟道、在自然中寻找精神寄托的方式，表达了对超然物外、自在人生的向往。这里的“得句”可能指的是获得某种顿悟或是心灵上的触动，而“论交”则强调了交友之道，在自然的步履间进行深层次的交流和理解。
诗歌后半部分，“举朝无旧识，入眼秪青山”展示了一种对过去经历的割裂，以及对新环境、新景象的接受。这里的“举朝”意味着整个朝代或时代，而“无旧识”则表明了与过往的切断，这种切割带来的是一种全新的视角，眼前的青山就成为了这种视角下的发现。
最后，“几度斜阳寺，访君还独还”则是诗人对某位朋友或知己的寻访。在斜阳之下，重复地前往一座寺庙，表达了一种执着与期待。这里的“独还”可能暗示了每次寻访都带有一份孤单和回返自我的情怀。
总体来看，这首诗通过对自然与心灵交响的描绘，展现了一个在动荡世事中追求内心平静与精神寄托的人。
- 作者介绍
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李咸用
李咸用，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。朝代：唐
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