桂水通百越，扁舟期晓发。
荆云蔽三巴，夕望不见家。
襄王梦行雨，才子谪长沙。
长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
久别思款颜，承欢怀接袂。
接袂杳无由，徒增旅泊愁。
清猿不可听，沿月下湘流。
《湖中旅泊寄阎九司户防》全文
- 拼音版原文全文
湖 中 旅 泊 寄 阎 九 司 户 防 唐 /孟 浩 然 桂 水 通 百 越 ，扁 舟 期 晓 发 。荆 云 蔽 三 巴 ，夕 望 不 见 家 。襄 王 梦 行 雨 ，才 子 谪 长 沙 。长 沙 饶 瘴 疠 ，胡 为 苦 留 滞 。久 别 思 款 颜 ，承 欢 怀 接 袂 。接 袂 杳 无 由 ，徒 增 旅 泊 愁 。清 猿 不 可 听 ，沿 月 下 湘 流 。
- 翻译
- 桂水连通众多蛮地，我期待着清晨乘船出发。
荆楚的云雾遮蔽了三巴之地，傍晚遥望家乡却看不见。
楚襄王梦见在雨中漫步，我才子被贬谪到长沙。
长沙多疾病，不明白为何要苦苦滞留。
长久分离后渴望重逢，希望能与亲人共度欢乐时光。
亲人拥抱的愿望遥不可及，徒增了漂泊在外的忧愁。
清冷的猿啼难以忍受，伴随着月光下的湘江流淌。
- 注释
- 桂水：泛指南方的河流。
百越：古代南方多个部族的统称。
扁舟：小船。
晓发：清晨出发。
荆云：荆楚地区的云雾。
蔽：遮蔽。
三巴：古代地区名，包括巴郡、巴东、巴西。
谪：贬谪。
长沙：古代中国湖南省的首府。
瘴疠：热带或山区的疾病。
苦留滞：痛苦地停留。
款颜：亲切的面容。
承欢：迎合欢心。
接袂：拉手，表示亲近。
杳无由：无法实现。
旅泊：旅行中暂时停留。
清猿：清脆的猿猴叫声。
沿月：沿着月光。
湘流：湘江的水流。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在湖中的旅途之苦与思乡之情。开篇“桂水通百越，扁舟期晓发”两句，设定了诗人的行程，他乘坐平底小船于破晓前启程，沿着桂水一路向前，这里的“桂水”和“百越”，都是古代地名，用来描绘出行的地点与氛围。
紧接着，“荆云蔽三巴，夕望不见家”两句，则写出了诗人对于远方家园的思念。这里的“荆云蔽三巴”，形象地描绘了遮天蔽日的云雾，而“夕望不见家”，则表达了诗人心中对家的渴望与眷恋。
“襄王梦行雨，才子谪长沙”两句，通过历史典故增添了一层深意。这里的“襄王”指的是古代楚襄王，而“梦行雨”则是说他在梦中游历；“才子”则指诗人自称，对于被贬谪至长沙而感到无奈与哀怨。
“长沙饶瘴疠，胡为苦留滞”两句，写出了诗人对于流放生活的不满和对自由的渴望。这里的“瘴疠”，指的是古代南方多湿热带疾病，“胡为”则是“何为”的转音，是一种疑问词，用来表达诗人的不解与无奈。
“久别思款颜，承欢怀接袂”两句，则流露出诗人对亲人或爱人的深切思念。这里的“款颜”，指的是温柔的面容，而“承欢”，则是承受幸福之意；“怀接袂”，则是怀抱着相连的衣襟，以此象征不舍之情。
最后，“接袂杳无由，徒增旅泊愁”两句，表达了诗人内心的孤独与哀伤。这里的“接袂杳无由”，是说连衣襟相连的温馨也无法得到，而“徒增旅泊愁”，则是说这种思念只会增加旅途中的烦恼。
整首诗通过对自然景物的描写，反映了诗人内心深处的情感与思想，是一首充满乡愁和个人的哀伤之作。
- 作者介绍
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孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。朝代：唐 字：浩然 籍贯：襄州襄阳（今湖北襄阳） 生辰：689-740
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