诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《杂兴·其七》
《杂兴·其七》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风

诡时苦难遇,直道苦不华。

挈瓶羸众口,绳墨矫群邪。

所以上古人,工拙无常家。

陆沈金马门,醉即据地歌。

世久自相玩,为德一何多。

在群既累生,孤贵亦失和。

首阳与柳下,一龙复一蛇。

同流虽所愿,迹迩心则遐。

(0)
鉴赏

这首诗《杂兴(其七)》由明代诗人李攀龙创作,通过深邃的哲理思考,展现了诗人对人生、社会以及道德价值的独到见解。

首句“诡时苦难遇”,揭示了在复杂多变的时代中,寻找机遇的艰难。接着,“直道苦不华”表达了坚守正直道路的不易,往往不被世人所赏识或理解。

“挈瓶羸众口,绳墨矫群邪”两句,形象地描绘了诗人以微小之力对抗世俗偏见,坚持真理,纠正错误的行为。这里“挈瓶”比喻力量微薄,“绳墨”象征正直的标准,而“矫群邪”则是指纠正那些偏离正道的群体行为。

“所以上古人,工拙无常家”表明诗人推崇古代圣贤,认为他们的智慧和品德超越了技艺的高下,体现了道德与智慧的永恒价值。

“陆沈金马门,醉即据地歌”两句,运用典故,表达了诗人即使身处困境,也不忘饮酒放歌,保持内心的自由与洒脱。

“世久自相玩,为德一何多”指出随着时间的推移,人们往往玩弄权术,而真正的美德却被忽视,强调了道德价值的重要性。

“在群既累生,孤贵亦失和”反映了诗人对于社会关系的理解,无论是群体生活还是个人尊贵,都可能带来矛盾与不和谐。

最后,“首阳与柳下,一龙复一蛇”通过历史人物的对比,暗示了高尚与卑劣之间的对立,同时也表达了对道德品质的追求。

“同流虽所愿,迹迩心则遐”总结了诗人对道德追求的态度,即使在同流合污的环境中,内心仍能保持远大的理想和高尚的追求。

整体而言,这首诗深刻探讨了道德、智慧、社会关系和个人追求等主题,展现了诗人对人生深刻的洞察力和对道德价值的执着追求。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
猜你喜欢

金鸡岭

夜半灵乌海底生,扶桑葱郁彩云升。

金鸡忽报龙楼晓,遥听朝阳孤凤鸣。

(0)

浮邱八景·其三珊瑚井

珊瑚洲上葛仙井,秋入银床寒渫清。

玉液炼成丹灶冷,竹梧幂历彩烟生。

(0)

秋日寄舅弟贞宇

历历秋旻隐翠屏,高轩何处隔江城。

山斋寂寞天涵影,谷口清泠涧有声。

听雨悬灯蛩自语,看云倚槛句还成。

不嫌地僻回车马,肝鬲拚为信宿倾。

(0)

雨中迎川见访

雁薄西风拂晓霜,故人车马自丈乡。

山中带雨遥催旆,竹径呼童笑倒裳。

念旧独惊风木苦,摊诗不觉水云长。

东篱漏得春消息,冉冉韶光是小阳。

(0)

与李瑶泉甘文峰月夜投壶会饮因携游赋此

菖蒲初泛舟中绿,甘荔新传席上丹。

千里月来今夜共,百年壶送此杯宽。

江云独纵南州远,剑气双侵北斗寒。

酒罢不禁还秉烛,楼头容数四更残。

(0)

江亭饯别四首送太史王忠铭北上·其四

南溟改缆逢春暖,北级瞻凫傍日高。

芳草茸茸迎剑旆,停云漠漠倚江皋。

三秋物候惟双鲤,五柳吟身已二毛。

事业兼为新侣建,渔舟从此趁秋涛。

(0)
诗词分类
泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟
诗人
谢与思 敦敏 郑岳 李正民 李中 徐照 乃贤 管讷 张仲深 沈明臣 卢琦 廖行之 方仁渊 陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之 程本立
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1