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《寄乐天二首·其一》全文
唐 / 元稹   形式: 七言律诗  押[真]韵

荣辱升沈影与身,世情谁是旧雷陈。

唯应鲍叔犹怜我,自保曾参不杀人。

山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。

老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。

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注释
荣辱:荣誉与耻辱。
世情:世俗人情。
雷陈:古代雷义和陈重的并称,比喻友情深厚。
鲍叔:鲍叔牙,春秋时期齐国大夫,以知人著称,这里比喻知己。
怜我:同情、理解我。
曾参:孔子弟子,以孝闻名,后成为儒家理想人格的典范,这里指自己清白无害人之心。
白楼:白色的楼阁,泛指风景优美的处所。
沙苑:沙漠中的绿洲或草地,此指自然景观。
沧海:深蓝色的大海,泛指大海。
野塘:野外的池塘。
老逢:年老时遇到。
佳景:美好的景色。
惆怅:失意、伤感。
两地:分别处于两地的人。
伤何限神:无限地为对方的精神状态感到悲伤。
翻译
荣耀耻辱、升迁沉浮,如影随形伴我身,世间人情谁能像古代雷陈那样永恒不变。
只有鲍叔牙那样理解我的知己或许还会怜惜我,我自保清白如曾参,从不伤人。
夕阳映照白楼,山色融入沙苑黄昏,春潮涌动在沧海之畔,野塘也焕发生机。
年老时遇到美好景色只能心生惆怅,两地相隔,无限伤感,各自哀伤着对方的神魂。
鉴赏

这首诗是唐代诗人元稹的作品,名为《寄乐天二首(其一)》。从诗中可以看出诗人表达了一种怀旧和哀伤的情感。他通过对荣辱变迁、世情更替的描述,表达了自己对于过去美好时光的留恋,以及面对现实无常的无奈。

“荣辱升沈影与身,世情谁是旧雷陈。”这里诗人用“荣辱”指代人生的起伏变化,用“升沈”形容这些变化如同潮水一般不可预测。同时,“影与身”暗示了这种变化紧密相随,如同自己的影子一样难以摆脱。“世情谁是旧雷陈”则是在问,世间的情感和事物哪些是能够长存的,这里“旧雷陈”可能指的是那些已经过去但仍然被人铭记的事物。

“唯应鲍叔犹怜我,自保曾参不杀人。”诗人在这里提到了历史上的鲍叔和曾参。鲍叔是春秋时期的贤臣,以忠诚著称;曾参则是孔子的学生,以孝顺闻名。诗人通过这两位历史人物的名字,表达了自己对于朋友之情的珍视,以及希望能够像他们那样保持自己的操守。

“山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。”这里描述的是自然景象,可能是诗人所在之地的风光。“山入白楼”可能指的是山势进入了白色的楼阁之中,而“沙苑暮”则是在描绘黄昏时分的沙洲景色。接下来的“潮生沧海野塘春”则是描述着大海边潮汐的变化,以及春天在野塘(可能指的是水塘或河塘)中的情景。

最后两句“老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。”诗人表达了面对美好景致时的复杂情感。尽管看到美丽的风景,但由于内心的哀愁,这份欣赏之乐也被不幸和哀痛所充斥。“两地”可能指的是诗人目前所处之地与他乡之间的心理距离,“各伤”则是在表达这两种地方都给了诗人不同形式的伤害,而“何限神”则是诗人对于自己内心世界的无尽追问。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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