大人相好一百种,几劫修来得到今。
不独普贤能演说,淘沙个个得精金。
大人相好一百种,几劫修来得到今。
不独普贤能演说,淘沙个个得精金。
这首诗出自宋代诗人李之仪的《学书十绝》系列之一。诗中以“大人相好一百种”开篇,巧妙地将人与物、抽象与具象、精神与物质相融合,描绘了一种追求卓越、不断精进的精神境界。
“几劫修来得到今”,表达了诗人对这种境界的深刻感悟和对时间、积累的重视。通过“几劫修来”的描述,强调了达到这一境界所需的时间、努力和坚持,以及对过程的尊重。
接下来,“不独普贤能演说,淘沙个个得精金”两句,进一步深化了主题。普贤菩萨是佛教中的重要人物,常被用来象征智慧和修行。这里将普贤菩萨的智慧比喻为“精金”,意味着无论是在艺术、学问还是道德修养上,只要经过不懈的努力和磨砺,每个人都能获得珍贵的智慧和成就。同时,“淘沙个个得精金”也暗含了筛选和提炼的过程,强调了在追求卓越的过程中,需要不断地筛选、修正和完善自我,最终才能达到理想的状态。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对于个人成长、追求卓越的独到见解,鼓励人们在学习和生活中不断探索、精进,最终实现自我价值的提升。
著屐寻诗,拖筇入画,雁外一天秋思。
螺峰叠叠峭生愁,古墙阴、乱虫声起。凉波影里。
有几点、疏花摇曳。问西风,甚今年瘦得,垂杨如此。
高楼外。岩桂青时,招隐人归矣。
枯瓢只合挂松关,笑闲云、又飞尘世。吟怀料理。
好携手、鸥盟鹭契。下斜阳、衣上空山冷翠。