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《赠姚约·其二》全文
明 / 李孙宸   形式: 古风

郁郁南山松,亭亭千空青。

结根既以固,天籁自为鸣。

雨露不成滋,冰雪莫为零。

鸾凤朝暮栖,虬龙宛自惊。

匠石构明堂,思采以作楹。

作楹非不好,无乃彫吾贞。

谁识入地脂,已作千岁苓。

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鉴赏

这首诗《赠姚约(其二)》由明代诗人李孙宸所作,通过描绘南山之松的形象,寓意深远,表达了对朋友姚约的赞美与期许。

首句“郁郁南山松”,以郁郁葱葱的南山松起笔,形象生动地勾勒出松树的茂盛与坚韧。接着,“亭亭千空青”进一步描绘松树高耸入云,青翠欲滴,展现出其挺拔的姿态和不凡的气度。这两句通过对比南山与千空,强调了松树的独立与超然。

“结根既以固,天籁自为鸣”两句,运用拟人手法,将松树的根深扎大地,比喻为稳固的基础;同时,松树在风中发出的自然声响,象征着内在的和谐与自由。这里不仅赞美了松树的自然之美,也暗含了对姚约品格的肯定与欣赏。

“雨露不成滋,冰雪莫为零”则通过自然界的变化,进一步强调了松树生命力的顽强。即使面对严寒与干旱,松树依然保持生机,不被外界环境所动摇。这不仅是对自然现象的描述,也是对姚约坚韧不拔精神的赞颂。

“鸾凤朝暮栖,虬龙宛自惊”两句,以鸾凤和虬龙的栖息与惊动,象征姚约的非凡魅力与影响力。鸾凤是传说中的神鸟,虬龙则是神话中的神兽,它们的出现往往预示着吉祥与尊贵。这里通过鸾凤与虬龙的反应,表达了对姚约高尚品德与卓越才能的高度评价。

“匠石构明堂,思采以作楹”两句,运用典故,借工匠建造殿堂,选取松木作为柱子,来比喻姚约的价值与作用。这里不仅赞扬了姚约的贡献,也暗示了对其未来成就的期待。

最后,“作楹非不好,无乃彫吾贞”表达了对姚约才华的欣赏,同时也提醒他保持本真,避免过分雕饰。这里的“楹”指柱子,象征着姚约的贡献与地位,而“彫吾贞”则强调了保持自我价值的重要性。

“谁识入地脂,已作千岁苓”以地脂化为千年茯苓的比喻,象征姚约的智慧与品德如同茯苓一般,随着时间的推移而愈发珍贵。这里不仅赞美了姚约的内在美,也寄托了对其未来成就与影响的无限期待。

综上所述,《赠姚约(其二)》通过南山松的形象,巧妙地融入了对姚约的赞美与期许,展现了诗人对友情的珍视以及对高尚人格的追求。

作者介绍

李孙宸
朝代:明

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
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