松杉古佛庐，借地即安居。
鸟影流闲幔，竹光摇素书。
山寒人语寂，雨冷桂华疏。
一悟三空意，荣名信是虚。
《寓戴山僧舍》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山中僧舍景象。首联“松杉古佛庐，借地即安居”开篇点题，以松杉环绕的古佛小屋象征着僧人的修行之地，借地安居则体现了僧人与世无争的生活态度。颔联“鸟影流闲幔，竹光摇素书”通过动态的鸟影和静谧的竹光，营造出一种既动且静、和谐共生的氛围，竹光摇曳中的素书，仿佛在诉说着禅理与智慧。颈联“山寒人语寂，雨冷桂华疏”进一步渲染了环境的清幽与僧人的内心世界，山寒与雨冷暗示了外界的清冷，人语寂与桂华疏则映射出僧人内心的平静与淡泊。尾联“一悟三空意，荣名信是虚”点明了诗的主题，通过悟道三空（色空、心空、法空）的深刻体验，诗人认识到世间荣华名利皆为空幻，表达了对人生真谛的深刻洞察和超然物外的境界追求。整首诗语言简洁凝练，意境深远，富有哲理，展现了诗人对自然与禅宗思想的深刻感悟。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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